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10 légendes brésiliennes basées sur l'histoire de leurs cultures

10 légendes brésiliennes basées sur l'histoire de leurs cultures

Juillet 23, 2022

Le Brésil est un pays magnifique, riche d'une histoire et d'une culture riches, où l'héritage des peuples précolombiens et autochtones se mêle à l'influence des cultures européennes. Au fil du temps, de nombreux mythes et légendes brésiliens ont émergé, dont le but est de donner une explication au monde, à la réalité et aux différents phénomènes et événements qui ont inquiété ou étonné ses habitants.

Pour illustrer et montrer le folklore de ladite terre, nous verrons tout au long de cet article une douzaine de légendes brésiliennes différentes .

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Une douzaine de légendes brésiliennes

Nous présentons ici une douzaine de mythes et légendes brésiliens, dont beaucoup traitent de l'origine d'éléments naturels et / ou de phénomènes tels que les arcs-en-ciel, les cauchemars, certains fruits ou animaux ou même des éléments des croyances religieuses de leurs indigènes.


1. La naissance de la nuit

L’arrivée de la nuit est un des phénomènes qui a toujours attiré l’attention sur toutes les cultures et sur lesquelles celles-ci ont toujours cherché une explication. Les légendes précolombiennes des tribus qui peuplaient le Brésil ne sont pas une exception.

La légende dit que au début des temps il n'y avait que le jour, mais un jour la fille du Big Cobra a dit à son mari qu'elle voulait voir la nuit . Même si son mari lui a dit qu'elle n'existait pas, elle a insisté pour que ce soit le cas et que son père la garde. Le mari a renvoyé ses employés chez le Cobra Grande à la recherche de la nuit.

La Big Cobra a décidé de satisfaire la volonté de sa fille, en donnant aux employés de cette une noix de coco de tucumán dans laquelle il la logeait, mais en les prévenant de ne pas l'ouvrir, sinon tout deviendrait sombre. Cependant, au retour, la curiosité pouvait et n’était pas conforme à la recommandation du dieu, ouvrir la noix de coco et faire apparaître les ténèbres .


Avec elle apparaissent les créatures de la nuit et divers animaux. Seule la fille du Big Cobra comprendrait ce qui s’était passé, décidant de mettre fin à l’obscurité en déchirant un cheveu et en le passant au milieu de celui-ci: cette action séparerait la lumière de l’obscurité et ferait revenir le jour, que dorénavant la moitié du temps était de jour et l'autre moitié de nuit, la succession actuelle est née entre les deux moments. De plus, les employés ont été punis pour être transformés en singes.

2. Les chutes d'Iguazu

Il y a aussi beaucoup de légendes qui nous parlent de l'histoire de l'émergence de différentes caractéristiques géographiques du Brésil . L'un d'eux est la légende des chutes d'Iguazu.

Cette légende nous apprend que le gigantesque serpent Boi a vécu dans la rivière Iguazú, à laquelle les autochtones guaranis ont offert à une jeune femme un sacrifice qu'ils ont jeté dans la rivière. Cependant, à une occasion, un homme nommé Tarobá est tombé amoureux du jeune Naipí, qui devait être le sacrifice de cette année.


Tarobá, qui avait déjà tenté de convaincre les anciens du village de ne pas la sacrifier, décida de prendre un canot et d'enlever la jeune fille pour la sauver. Le grand serpent, furieux de l'enlèvement de ce qui devait être leur sacrifice, les poursuivit et finit par frapper la rivière, la divisant en deux afin que Tarobá et Naipí soient piégés et créant avec eux les chutes d'Iguazú. Les eaux qui en tombent sont les cheveux de la fille, tandis que Tarobá finirait par être transformé en arbre . Le grand serpent les surveille par le bas, mais lorsque l'arc-en-ciel se forme dans les chutes, les deux jeunes gens se retrouvent.

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3. La légende d'Ajuricaba

Certaines légendes originaires du Brésil font également référence à des phénomènes historiques d’une grande importance, tels que l’expérience vécue par la population autochtone lors de son arrivée, les conflits et les luttes avec les premiers Européens et plus précisément dans le cas des Portugais. Il raconte également l'histoire de l'un des chefs autochtones les plus connus de la tribu des Manaos, Ajuricaba.

La légende dit qu'Ajuricaba est né devant le fleuve Negro, son grand-père l'avait prédit qu'il deviendrait le chef de sa ville et qu'il serait toujours protégé par la déesse du fleuve, les Maoris. Ses prouesses et son esprit guerrier étaient remarquables en tant que jeune homme. Cependant, Un jour, les grands navires des premiers Européens sont arrivés en arrivant les côtes du Brésil, commandées par Belchior Mendes et avec un armement très supérieur. Les conflits entre les deux peuples ont rapidement éclaté, ce qui a duré des années.

Les Portugais se sont retirés jusqu'à cinq fois, mais sachant qu'ils reviendraient, le grand-père d'Ajuricaba lui donnerait le commandement du combat. Ajuricaba utiliserait plusieurs embuscades et se battrait avec courage, mais lors d'une des batailles, il serait finalement fait prisonnier et enchaîné par les Portugais, qui envisageaient de s'en servir comme trophée de guerre et de l'emporter au Portugal. Cependant, avant d'y arriver, Ajuricaba décida de mourir: il se jeta dans la rivière, entre les mains de la déesse qui, selon son grand-père, le protégerait. On dit que les nuits de pleine lune, on peut encore voir un canot blanc sur la rivière , dans lequel Ajuricaba voyage.

4. La légende du fleuve Amazone

L'Amazonie est le fleuve le plus long et le plus puissant du monde. Elle constitue une source importante d'eau et de vie pour les territoires qu'elle traverse, y compris le Brésil. Il existe également sur cette terre une légende concernant son origine.

La légende raconte qu'à une époque où les animaux ne pouvaient pas encore parler, le soleil et la lune tombaient amoureux l'un de l'autre. Cependant bientôt tous deux étaient conscients que leur amour était impossible , puisque sa proximité a causé la destruction de l’autre: pendant que la Lune éteignait le Soleil, elle fondait la Lune.

Et non seulement cela, mais leur union causerait des inondations qui se termineraient avec la Terre. Cela les inciterait finalement à se séparer, ce qui provoquerait des pleurs inconsolables de la Lune pendant des jours. Leurs larmes sont arrivées sur la planète, mais le fait qu’elles soient de l’eau douce ferait qu’elles seraient rejetées par la mer, de telle sorte qu’elles finiraient par se transformer en un fleuve gigantesque: l’Amazone.

5. Curupira, le gardien de la forêt

Les tribus indigènes brésiliennes ont grandement apprécié l'importance de la forêt et des forêts, qui ont leur propre protecteur de créatures / divinités. Nous parlons de la légende du Curupira, typique du Tupi.

Cet être puissant est petit mais a une grande force et vitesse , il est généralement décrit comme chauve ou roux et avec de grandes oreilles. L’une de ses caractéristiques les plus distinctives est le fait qu’il a les pieds inversés (c’est-à-dire qu’il regarde vers l’arrière et non vers l’avant).

C'est un protecteur des arbres, des animaux et de la nature, qui vous fait souvent perdre votre chemin et vous fait oublier le chemin du retour vers ceux qui vous envahissent et vous nuisent.

Les chasseurs et les bûcherons sont souvent leurs ennemis, interrompant leurs activités (tout en tolérant la chasse chez ceux qui souffrent de la faim). En raison de l'inversion de ses pieds, ses empreintes sont également extrêmement déroutantes, ce qui rend difficile de le trouver. On dit aussi que des enfants sont parfois emmenés dans les bois pour leur apprendre à les aimer, puis les rendent à leurs familles à l'âge de sept ans.

6. La Pisadeira

Une des légendes du Brésil nous parle de la créature connue sous le nom de Pisadeira, qui est considéré comme la représentation physique des cauchemars .

Cette créature a le corps d'une vieille femme squelettique, avec de longs ongles jaunâtres, un nez de faucon et une bouche ouverte d'où ne sort que des éclats de rire horribles que seuls ceux qu'elle choisit peuvent entendre. On dit que cette créature traquer les gens des toits , sautant sur la poitrine des dormeurs (surtout après la somnolence après le dîner) et générant une suffocation qui paralyse sa victime.

Elle est consciente de ce qui se passe mais ne peut ni bouger ni réagir et aura souvent la sensation de se noyer et de mourir au réveil. La Pisadeira peut trouver la situation plus amusante à mesure que la personne devient plus effrayée et peut prolonger et répéter son attaque.

7. La légende du guaraná

Parmi les nombreux mythes et légendes existant au Brésil, on en trouve beaucoup qui font référence à l'origine de la nourriture provenant de ces terres. L'un d'eux est celui qui parle de guaraná.

La légende dit que un couple autochtone de la tribu Maués vivait ensemble depuis des années et aurait souhaité avoir des enfants , n'ayant pas réussi à générer. À une occasion, ils ont demandé au dieu Tupá de leur accorder cette grâce, ce à quoi le dieu a répondu en leur donnant un fils sain et bon qui, avec le temps, a grandi.

Mais le dieu des ténèbres Jurupari commença à envier l'enfant et sa force, sa paix et son bonheur , prenant la décision de mettre fin à cela: à un moment où l'enfant allait cueillir des fruits, le dieu se transforma en serpent et le mordit, le tuant avec son poison. Les parents ont été laissés désolés, mais le dieu Tupá a envoyé une tempête que la mère a comprise comme une indication qu’elle devrait planter les yeux de celui-ci: de là naîtrait une plante capable de donner force et vigueur. Ce faisant, les parents affligés ont découvert que le guarana serait né des yeux de leur fils, dont les graines ressemblent en réalité à celles des yeux humains.

8. La légende d'Açaí

Bien que peu connu à l'Ouest, l'açaí est le fruit d'un palmier d'une grande importance pour les peuples de l'Amazone et d'une grande importance sur le territoire du Brésil. Ce fruit est consommé depuis la période précolombienne et il existe une triste légende concernant son origine.

La légende raconte qu’il ya bien longtemps, une tribu située dans le fleuve Pará a connu une période de grande pénurie et que la croissance continue de la population supposait un grave danger pour sa survie. En raison de la situation critique, le chef, nommé Itaki, serait d'accord avec le conseil de la tribu que désormais tout bébé né serait sacrifié . Cependant, un jour, sa fille Iaçá est tombée enceinte et a donné naissance à une fille. Le conseil a exigé que l'accord soit respecté, ce qu'Itaki accepterait malgré les demandes de Iaçá.

Après la mort de la petite Iaçá, elle passerait plusieurs jours sous la tente à prier le dieu Tupá afin que le chef du village puisse apprendre à régler le problème sans avoir à mourir davantage d'enfants. La nuit, la femme entendit un cri qu'elle suivit jusqu'à un palmier. Là, il vit sa fille, souriant, se précipitant pour la serrer dans ses bras. Cependant, quand il l'a touchée, il n'a trouvé que le palmier, ce qui la pousserait à la serrer dans ses bras.

Cependant, le lendemain, la femme se réveilla, toujours enlacée, morte mais heureuse en regardant les feuilles du palmier. Voyant le corps et la direction de son regard, son père Itaki découvrit quelques petits fruits, l’açaï, à partir desquels du vin pouvait être obtenu. La naissance de ces fruits a fait que sa ville pouvait avoir de la nourriture, ce qui ferait en sorte que les sacrifices cesseraient d'être inutiles. Les fruits ont reçu le nom inverse de la fille du chef, Açai.

9. La légende de uirapurú

L'un des oiseaux dont l'origine a été représentée par les légendes et les mythes des peuples d'origine du Brésil est le uirapurú. Cet oiseau de belle chanson était tenu par un être magique et surnaturel , au point que leurs plumes sont un porte-bonheur quand il s'agit d’aimer.

Selon la légende qui raconte son origine, il était une fois une tribu dans laquelle deux femmes étaient tombées amoureuses du même cacique, qui devait en choisir une pour en faire sa femme. Le cacique a décidé que l'élu serait celui avec le meilleur tir de précision, établissant un test de tir à l'arc dont l'un d'entre eux serait le vainqueur. L’autre femme, nommée Oribici, a pleuré inconsolablement et il a prié le dieu Tupa de le transformer en un arbre de telle sorte qu'il puisse continuer à voir sa bien-aimée à son insu.

Le dieu l'a donc fait, ce qui a permis à Oribici de constater peu à peu à quel point sa bien-aimée était heureuse et profondément amoureuse de sa femme. La jeune femme décida d'aller au nord, où Tupá, voyant sa tristesse la rendant petite, lui donna le don de chanter pour l'aider à soulager sa douleur. Ainsi, il l'a transformé en uirapurú.

10. Yasá et l'origine de l'arc-en-ciel

Cette légende raconte comment Isa, une jeune fille de la tribu des Cashinahua était si belle que le dieu Tupá est tombé amoureux d'elle , quelque chose auquel elle correspondait, atteignant à la fois pour former un couple amoureux et heureux. Cependant, le démon Anhangá remarquerait aussi la jeune fille qui, pour l'empêcher de s'engager envers Tupá et obtenir son amour, irait à la mère de la femme dans le but de demander sa main, offrant en échange toute la nourriture vous aurez besoin pour le reste de votre vie si cela vous était accordé. La mère a accepté l'accord et elle doit ensuite épouser l'Anhangá et se séparer de Tupá.

Isaïe a demandé à son futur mari de lui accorder le désir de revoir sa bien-aimée Tupa avant d'accepter de se marier et de vivre dans le monde souterrain. Le diable accepte mais pose une condition: couper le bras pour que le sang crée un chemin qui peut suivre.

Sachant cela et pour induire Anhangá en erreur, Tupá essaierait, avec l'aide des dieux du Soleil, du Ciel et de la Mer, de créer différents traits de couleurs différentes (jaune, bleu ciel et bleu marine, respectivement) qui ont fait perdre le diable Piste d'Isa La femme, cependant, perdrait de la force en perdant du sang, au point de tomber par terre et de mourir sur la plage, sans avoir à se retrouver pour retrouver sa bien-aimée. Le mélange de son sang et de la poussière de sable qui résulterait de sa collision avec le sol formerait également des traits orange, violet et vert. L'ensemble de toutes ces traces formerait le premier arc-en-ciel.

Références bibliographiques:

  • Gómez, A.M. et Palma, V. (2011). Légendes de l'Amazonie brésilienne. Collection Orellana, 22. Secrétariat général technique. Ministère de l'éducation. Ambassade d'Espagne au Brésil.

7 histoires incroyables mais vraies - 28 - e-penser (Juillet 2022).


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