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50 phrases d'Eric Berne sur la vie

50 phrases d'Eric Berne sur la vie

Mai 23, 2022

Eric Berne était un psychiatre et psychologue canadien surtout connu pour avoir créé l'analyse transactionnelle. Cet auteur, disciple de Paul Federn (un des disciples de Freud), a généré un modèle basé sur le social, dans lequel il considérait que la communication avec l'environnement social pouvait être à la fois la source et la solution des divers problèmes mentaux.

Prendre la transaction comme unité de base de la relation sociale , l’auteur a intégré des concepts psychanalytiques, humanistes et même comportementaux, en se concentrant sur le développement actuel et personnel, en élaborant des concepts tels que les états du moi appelés Enfant, Adulte et Père et en établissant également une théorie concernant les scripts ou les rôles que nous interprétons.


Afin de mieux comprendre vos pensées, je vous propose une série de 50 phrases de Eric Berne .

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50 citations intéressantes d'Eric Berne

Vous trouverez ci-dessous une cinquantaine d'expressions du créateur de l'analyse transactionnelle, sans ordre particulier.

1. Au moment où un enfant s'inquiète de savoir s'il s'agit d'un geai ou d'un moineau, il ne peut plus voir les oiseaux ni les entendre chanter

Le moment où nous commençons à analyser les choses au lieu de les vivre suppose une perte de spontanéité naturelle et rend difficile le fait de pouvoir s'amuser.

2. Les enfants comprennent beaucoup mieux les gens que les aînés formés qui étudient le comportement humain

L'innocence et la spontanéité d'un enfant permettent de deviner et de comprendre comment les autres sont et ne sont pas soumis à autant d'interprétation que les adultes


3. Les jeux sont un compromis entre intimité et éloignement de l'intimité

La capacité à avoir une intimité avec les autres est fondamentale et constitue l’un des objectifs de l’analyse transactionnelle. Pour Berne, le jeu suppose la capacité d'être soi-même et d'approcher l'autre de façon partielle lorsque l'intimité du jeu en question est circonscrite.

4. Aucun homme n'est un héros pour le psychiatre de sa femme

Nous avons tous un côté négatif que les autres, et en particulier ceux qui nous connaissent le mieux, peuvent apprécier. Nous avons tous blessé quelqu'un avec nos actes ou l'absence de ceux-ci à un moment donné.

5. Chaque personne conçoit sa propre vie, la liberté lui donne le pouvoir de réaliser ses desseins et le pouvoir donne la liberté d'interférer dans les desseins des autres

Dans cette phrase Berne Il nous parle de liberté et comment cela peut être perturbé par l'interaction avec les autres.


6. Les gens sont nés princes et princesses jusqu'à ce que le processus de civilisation les transforme en crapaud

L'éducation et la restriction de la conduite que nous menons au cours de notre éducation provoquent la réduction de la spontanéité et la répression de l'authenticité, étant plus difficiles à atteindre des relations d'intimité authentique.

7. C'est notre responsabilité d'enlever la peau de cette grenouille et de continuer à être des princes et des princesses.

Dans cette phrase liée à la précédente, il est établi que nous devons nous efforcer de retrouver notre spontanéité et notre rôle instinctif de manière active.

8. Je vais bien, tu vas bien

Cette phrase est pour Berne la position idéale qui permet à l’être humain d’établir des relations saines avec ses pairs

9. Une personne en bonne santé dit "oui", "non" et "bravo!". Une personne en mauvaise santé dit "oui, mais", "non, mais" et "non, bravo"

La perte d'illusion, de conscience de soi, de spontanéité et d'intimité amène les gens à douter de leurs déclarations et de ce qu'ils veulent.

10. Etre conscient nécessite de vivre dans l'ici et maintenant et non dans rien, dans le passé ou le futur

Cette phrase nous pousse à vivre notre vie au présent, sans être obsédés par ce qui était ou pourrait devenir.

11. Lorsque la disposition intuitive est forte, cela crée un sentiment de certitude difficile à ébranler

Les personnes intuitives capturent souvent des détails que d'autres personnes négligeraient sans raison objective de le faire. En général, ceux qui intuitent quelque chose pensent souvent qu’ils ont de grandes chances d’avoir raison.

12. Refuser de suivre des ordres parentaux inconscients peut faire apparaître la mère sorcière ou le père ogre et, dans le pire des cas, lui reprocher l’audace dont il fait preuve en les désobéissant.

Berne nous dit l'effet sur le père I de la violation de ses desseins de la part de l'enfant Yo.

13. Le perdant ne sait pas ce qu'il fera s'il perd, mais parle de ce qu'il fera s'il gagne, et celui qui gagne ne parle pas de ce qu'il fera s'il gagne, bien qu'il sache ce qu'il fera s'il perd.

Cette phrase sert à réfléchir aux attentes et à notre capacité à ne pas anticiper les succès éventuels.

14. Pour l'enfant du patient, être bon signifie faire ce que ses parents lui ont dit de faire dès la petite enfance.Être bon peut aller de ne pas causer de problèmes à un génocide, parce que dans les deux cas, l'ordre paternel est respecté. Et tant que l'enfant du patient suivra ses directives paternelles, il maintiendra la protection et l'affection de son père

L'Enfant, notre partie interne plus spontanée et libre, à mesure qu'il grandit, tend à limiter son activité en fonction de ce que le Père I considère (ce que les chiffres de référence lui ont inculqué).

15. Si Jeder étudie ses expressions faciales dans le miroir, il verra bientôt ce qu'il fait pour que les gens réagissent comme il le fait, et il sera alors en mesure de changer les choses s'il le souhaite.

Savoir ce que nous racontons et ce que nous exprimons aux autres est fondamental pour introduire des changements dans nos relations.

16. L'enfant dans la personne est potentiellement capable de contribuer à sa personnalité exactement comme un enfant heureux et réel est capable de contribuer à la vie de famille

La partie instinctive et spontanée de notre être nous conduit à poursuivre nos désirs et nos rêves et à être heureux.

17. Que vous ayez réussi ou non, le script est un moyen de structurer le temps entre le premier "Bonjour" dans le sein de la mère et le dernier "Au revoir" dans la tombe

Les rôles et les scripts que nous acquérons au cours de nos vies structurent notre comportement et ce que nous vivons tout au long de notre cycle de vie.

18. Le coup psychologique le plus brutal qu'un être humain puisse recevoir est la preuve que sa bonne mère l'a trompé

La déception quant à qui ou à ce que nous idolâtrons et valorisons suppose une douleur et une souffrance profondes lorsque les attentes et l’illusion qu’elle contient sont brisées.

19. Il est incroyable de penser, au début, que le destin de l'homme, toute sa noblesse et toute sa dégradation, est décidé par un enfant de moins de six ans et généralement trois

Ce que nous sommes en tant qu'adulte est déterminé et / ou influencé en grande partie par ce que nous vivons au début de notre vie, en particulier au cours de la petite enfance.

20. Les morts de script sont généralement signalées par le sourire ou l'humeur de l'échafaud. L'homme qui meurt avec un sourire au visage ou une blague sur les lèvres est en train de mourir de la mort qui demande son scénario. Le sourire ou la blague dit: "Eh bien, maman, je suis maintenant tes instructions. J'espère que tu es heureux "

Cette phrase fait référence à la surveillance des comportements établis par soi-même mais pour ce que l'éducation dicte , ce qui conduit dans une large mesure à la répression de nos instincts et de nos désirs.

21. Un fétichiste convaincu ne s'avère généralement pas être un très bon mari, à moins qu'il ne donne exactement la femme qui convient

Cette phrase nous parle de la recherche de caractéristiques idéalisées et de la faible adaptation entre celles-ci et la réalité.

22. Nous pensons que nous sommes en relation avec les autres ... mais en réalité nous jouons

La liaison avec les autres est complexe et nous nous limitons généralement à n'exprimer qu'une partie de notre vie privée sans être totalement authentiques.

23. La vie humaine est le processus qui consiste à passer du temps jusqu'à l'arrivée de la mort ou du père Noël

Dans cette phrase, Berne fait référence au fait que nous pouvons vivre notre vie de manière organisée et selon les restrictions et les répressions imposées de l'extérieur, ou vivre notre vie de manière authentique et libre.

24. L'amour est donné d'enfant à enfant: un enfant encore plus primitif que celui d'intimité, puisque l'enfant d'intimité voit les choses telles qu'elles sont, dans toute leur beauté vierge, tandis que l'enfant de l'amour les ajoute quelque chose et fait briller les choses avec un halo invisible pour tous, sauf l'amant

Berne parle de l'amour comme quelque chose qui découle de l'authenticité et de l'intimité (notre enfant intérieur), ainsi que de l'amour qui ajoute l'illusion et la joie à la vraie vision des choses.

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25. Les scripts sont des systèmes artificiels qui limitent les aspirations humaines spontanées et créatrices, de la même manière que les jeux sont des structures artificielles limitant l'intimité spontanée et créatrice.

Cette phrase reflète ce qui implique pour l'auteur l'existence de scripts et même de jeux comme limitant l'authenticité de l'être.

26. Les arguments sont censés durer toute une vie. Elles sont basées sur des décisions de l’enfance et sur une programmation parentale constamment renforcée.

Cette phrase nous incite à réfléchir sur la base de nos arguments

27. Le renforcement peut prendre la forme de contacts quotidiens, comme chez les hommes qui travaillent pour leur père ou les femmes qui appellent leur mère tous les matins pour discuter, ou qui peuvent s’appliquer moins fréquemment et avec plus de subtilité, mais avec la même force. , grâce à un accord occasionnel

Dans ce fragment lié à la phrase précédente, nous pouvons voir comment Berne a considéré l'existence et l'importance d'un renforcement social de base au moment d'expliquer et de diriger notre comportement.

28. La programmation parentale n'est pas la "faute" des parents puisqu'ils ne transmettent pas aux enfants la programmation reçue de leurs parents, car ce n'est pas "la faute" de l'aspect physique de leurs enfants puisqu'ils ne font que transmettre les gènes qu'ils ont reçus de leurs ancêtres.Mais les produits chimiques du cerveau sont plus faciles à modifier que ceux qui déterminent l'apparence physique

Pour Berne, la communication et le type de transaction entre parents et enfants peuvent être modifiés pour la rendre plus adaptative, la transmettre et générer une meilleure programmation dans la progéniture que celle qui nous a créés. Les expériences des enfants peuvent générer une structure psychique spécifique , mais ceci n'est pas déterminé uniquement par ces expériences.

29. Lorsque le script stipule que le patient ne devrait jamais se rétablir, mais que le thérapeute réussit à détruire cette malédiction. Cela nécessite un pouvoir et des compétences énormes de votre part. Il faut gagner la confiance totale de l'enfant du patient, car le succès dépend du fait que l'enfant a davantage confiance en lui que dans le père d'origine qui a dicté le scénario.

Dans cette phrase, l’auteur indique que le thérapeute doit être capable de contacter l’enfant, avec la partie principale et authentique du patient, s’il entend contribuer à modifier la structure du soi.

30. Dans la plupart des cas, le père sorcier planifie la durée de la vie de Jeder et les modalités de son décès. Par décision de ce dernier, à moins que des troubles internes ou externes ne se produisent, il exécutera le décret paternel.

Dans cette phrase, Berne indique qu'il est facile de se laisser emporter par la configuration de la personnalité et du comportement que la société adopte, en ignorant sa propre authenticité.

31. Un script signifie simplement que quelqu'un a dit à la personne ce qu'il devait faire il y a longtemps et elle a décidé de le faire

L'auteur définit le script comme une transaction dans laquelle le rôle d'une personne est configuré, ce qui résulte de la transmission de points de vue, d'informations, d'attentes et d'autres aspects.

32. Chaque personne, dans sa petite enfance, décide comment il va vivre et comment il va mourir, et ce plan qu'il poursuit sur sa tête, où qu'il aille, nous l'appelons script

Conformément à la phrase précédente, dans ce cas, il est ajouté que les transactions qui génèrent nos scripts sont produire essentiellement dans la petite enfance .

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33. Les scénarios ne sont possibles que parce que les gens ne savent pas ce qu’ils se font à eux-mêmes et aux autres. En fait, savoir ce que l'on fait est le contraire de suivre un script.

L'auteur reflète le rôle de la connaissance de soi dans la détermination de faire ou non ce que nous voulons faire.

34. Chaque individu est poussé par son scénario à répéter sans cesse les mêmes comportements, même s'il en regrette les conséquences.

Le rôle et le rôle que nous assumons amènent à nous comporter toujours d’une certaine manière.

35. Les forces de la destinée humaine sont au nombre de quatre et très redoutables: la programmation paternelle démoniaque, aidée par la voix intérieure que les anciens appelaient "Daemon"; la programmation paternelle constructive, aidée par l'impulsion vitale qu'ils ont appelée il y a longtemps "Phusis"; les forces extérieures, que nous appelons encore "Destin" et les aspirations indépendantes, pour lesquelles les anciens n'avaient pas de nom humain, puisqu'ils étaient pour eux des privilèges principalement de dieux et de rois

Phrase intéressante qui montre les différentes forces qui nous aident à configurer la psyché.

36. Toutes vos décisions sont prises par quatre ou cinq personnes dans votre tête, et bien que vous ne puissiez pas les écouter si vous êtes trop fier pour les entendre, elles seront là la prochaine fois si vous prenez la peine de les écouter. Les analystes d'écrans apprennent à amplifier et à identifier ces voix

Le moi est influencé par différentes façons de voir le monde et de le vivre, ce que Berne a identifié comme étant des personnages. Ces personnages suggèrent des façons d'agir dans le monde.

37. Quand les enfants planifiaient leur vie, ils suivaient souvent l'argument d'une histoire favorite. La vraie surprise a été que ces projets ont persisté pendant vingt, quarante ou quatre-vingts ans et qu’ils ont généralement prévalu à long terme sur le bon sens.

Cette phrase reflète le fait que nous vivons notre vie selon ce à quoi nous nous identifions, en agissant en conséquence.

38. Les thèmes principaux des scripts de vie sont les mêmes que ceux des contes de fées: amour, haine, gratitude et vengeance.

Ces quatre aspects sont les principaux éléments sur lesquels reposent les scripts que nous prenons tout au long de notre vie.

39. Dans le cas où l'enfant du patient serait rebelle, il pourrait être assez puissant pour résister aux attaques cruelles et disproportionnées de ses parents critiques, mais tôt ou tard, ces attaques prendront effet et permettront d'atteindre leur objectif.

La partie instinctive, spontanée et avec une capacité d'intimité chaque personne peut être résistante, mais tend généralement à être contrôlée et limitée par les valeurs et les points de vue que nous avons capturés pendant l’enfance.

40. Le destin de chaque être humain est décidé par ce qui est dans sa tête face à ce qui est en dehors de lui

L'existence et la résolution des conflits entre les Yo Yo et ce qui vient de l'extérieur sont ce qui façonne notre destin.

41. Les hommes ont tendance à être attirés par les choses que leur famille a stressées, en particulier par leur mère. En effet, la règle de base des fétiches est que le fétiche d'un homme est le même que celui de l'enfant de sa mère

Cette phrase nous parle de la transmission par la famille d'aspects à fixer ou à attirer.

42. Mme Blanco s'est plainte de ce que son mari avait limité ses activités sociales et n'avait donc jamais appris à danser. En raison de changements d'attitude résultant d'un traitement psychiatrique, son mari a commencé à se sentir moins sûr de lui et à être plus indulgent. Ensuite, Mme Blanco a pu élargir la gamme de ses activités. Elle s'est inscrite à des cours de danse et a découvert, consternée, qu'elle craignait beaucoup les pistes de danse et a dû abandonner ce projet. Cette aventure malheureuse, ainsi que d'autres similaires, ont mis en lumière d'importants aspects de la structure de leur mariage. Parmi ses nombreux prétendants, elle choisit comme mari un homme dominant. Il était alors en mesure de se plaindre de pouvoir tout faire "si ce n'était pas pour lui". Beaucoup de ses amis avaient aussi un mari dominant, et quand ils se rencontraient le matin pour prendre un café, ils passaient beaucoup de temps à jouer "Si ce n'était pas pour lui"

Ce fragment exprime l’idée que nous choisissons parfois d’interagir avec des personnes qui nous permettent de nous justifier nous-mêmes pourquoi le Yo Yo n’est pas entendu par la personne.

43. Les passe-temps et les jeux sont des substituts de la véritable expérience d'intimité réelle

L'auteur considère le jeu comme quelque chose qui remplace l'expérience de véritable intimité, en coupant en partie la spontanéité de l'individu.

44. La faim est le besoin de toucher et d'être touché, d'être reconnu par la société et seulement apaisé par des caresses

Dans cette phrase Berne parle de la nécessité d'être reconnu et accepté par l'environnement , y compris nos personnes les plus importantes.

45. Je sais que lorsque les gens parlent, ils échangent quelque chose et c'est pourquoi ils se parlent. La question fondamentale est: pourquoi certaines personnes se parlent-elles?

Dans cette phrase, nous pouvons voir ce que la transaction signifie pour Berne

46. ​​Dans la plupart des cas, lorsque nous parlons d'interaction, cela signifie qu'il n'y a aucune action. Les gens qui font vraiment les choses n'utilisent pas de mots comme interaction. Transaction signifie: "Au moins, j'ai déjà fait un pas en avant"

Dans cette phrase, nous voyons la différence entre une interaction plus passive et une transaction comme une communication active.

47. Le problème éternel de l'être humain est de savoir comment structurer ses heures de veille.

L’être humain tend à structurer le monde selon les concepts et les préceptes qu’il acquiert tout au long de la vie, la structuration de son temps étant l’une de ses préoccupations principales.

48. La réalisation de l'autonomie se manifeste par la découverte ou la récupération de trois capacités: conscience, spontanéité et intimité

Dans cette phrase, l'auteur exprime les capacités fondamentales qui façonnent l'autonomie.

49. L’individu solitaire peut structurer le temps de deux manières: à travers l’activité et la fantaisie

L'activité et la fantaisie sont pour Berne des manières différentes par lesquelles les êtres humains peuvent structurer leur temps.

50. Au lieu d'encourager les gens à vivre courageusement dans un monde ancien, il est possible de les faire vivre heureux dans un nouveau monde

Cette phrase nous amène à réfléchir sur le fait que nous ne devons pas vraiment nous adapter aux modèles établis, mais que nous devons modifier le monde et apporter de nouvelles choses pour enrichir notre vie et celle des autres.


Les relations autrement avec L'Analyse transactionnelle (Mai 2022).


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