Avons-nous peur d'être ignoré?
Être invisible pour la société et en même temps le reconnaître sont deux phénomènes plus liés l'un à l'autre qu'on ne le pense. L'un de nos plus grands cauchemars est d'être répudié comme un paria par les gens qui nous entourent. Être invisible ou ne pas être, être ignoré par nos pairs, peut devenir un facteur déterminant de la vie, avec des conséquences importantes sur notre façon d'être.
À partir de Psychologie et esprit Nous expliquons les causes de cette réalité dont souffrent beaucoup de gens et nous essaierons de proposer des solutions.
Notre pire cauchemar: être ignoré par les autres.
Je suis assis à une table de bar, en train de déguster une bonne bière tout en écoutant les conversations des autres. En Espagne. Si vous voulez savoir quelque chose, allez directement dans un bar, peut-être à cause de cette habitude malsaine d’élever votre voix, vous finissez toujours par tout savoir, même si vous ne le souhaitez pas.
Je regarde un garçon qui a choisi un coin isolé pour se plonger dans son passe-temps en lecture. Le serveur a précédemment servi trois tables dont les invités sont arrivés par la suite. Le garçon regarde le serveur avec impatience mais il ne le voit pas, il a l'air d'un fantôme . Cependant, un monsieur d'âge moyen entre dans l'établissement et tout le monde apprend sa présence, ils se tournent pour le regarder, il est un client reconnu, l'un de ceux de toute une vie.
Le serveur sait exactement ce que l’homme va manger pour le petit-déjeuner et s’empresse de le servir entre deux conversations éparses. Le garçon est de plus en plus irrité non seulement parce qu’il ne se sent pas trop, mais aussi à cause de la joie histrionique entre le client et le serveur. Finalement, il crie finalement au serveur et sort avec un froncement de sourcils.
Personnes invisibles dans la société de l'image
Cet événement m'a fait réfléchir au fait que, dans une société aussi visuelle que celle occidentale, ce sont tous des slogans faciles à digérer.. Nous avons l'obligation vitale de décrire absolument tout , et une photo est toujours facile à digérer (dit-on, une image vaut mille mots).
Nous avons développé le besoin de toujours être sur la photo, et quand cela ne se produit pas, le monde vient à nous. Il conviendrait alors de poser les questions suivantes. Que voulons-nous voir dans chaque image? Comment voulons-nous être vus ou rappelés? Et le dernier mais non le moindre: Que voit-on vraiment sur une photo?
Ce mystère a une réponse: les informations déposées dans notre cerveau, c’est-à-dire toutes les données que nous avons introduites dans l’esprit, y compris la dynamique psychique transformée en coutumes et qui constituent le condensé des concepts que nous avons concernant notre propre être, la société et la société. environnement qui nous entoure. Finalement, information catégorisée qui a également été nourrie par les idiosyncrasies familiales, culturelles et sociales .
À partir de ce moment, nous avons structuré notre psychisme, en un système complexe qui obéit aux schémas mécanisés qui s’engrenent dans l’inconscient le plus profond. Quand quelqu'un nous regarde, il ne le fait pas à travers ses yeux mais à travers son esprit et voit (ou plutôt interprète) ce qu'il a expérimenté.
Solitude contre compagnie
Dans le concept que nous avons de nous-mêmes (le concept de soi), à la fois la volonté d’être absent et l’inclination à la présence coexistent. Dans certains domaines de notre vie, nous aimerions avoir une large reconnaissance, alors que dans d'autres, nous devons disparaître de la surface de la Terre pour être complètement invisibles.
Alterner entre ce besoin d'être reconnu et le besoin de ne pas attirer l'attention c'est quelque chose de tout à fait normal et logique, car tout au long de notre vie, nous traversons différents contextes personnels et sociaux. Le problème se pose lorsque l'on est obsédé maladroitement par un seul besoin, parce que la personne qui le subit applique les mêmes schémas et les mêmes normes à des situations totalement différentes, ce qui génère un sentiment de frustration.
C'est à ce moment-là que la psyché doit créer une nouvelle perspective du monde et de lui-même.
"Le pire péché vis-à-vis de nos semblables n'est pas de les haïr, mais de les traiter avec indifférence, c'est l'essence de l'humanité"
-Shakespeare
La peur de ne pas avoir de lien affectif
Notre plus grande peur est d'être méprisé, ignoré ou ignoré . Les relations sont plus productives quand elles sont stables, lorsque naissent des liens affectifs offrant au sujet une protection à long terme (car nous ne cessons pas d'être des animaux sociaux). La question est que les expériences empiriques que nous vivons déterminent et conditionnent différents styles affectifs.
Lorsque certains styles affectifs sont hors normes, la société rejette généralement les membres qui les possèdent, car ils ne sont pas conformes aux canons sociaux précédemment établis. De la même manière que de nombreuses reconnaissances sont injustes, disproportionnées ou exagérées, un pourcentage élevé d'exclusion sociale est également injuste.Nous nous vantons souvent de notre justice, mais nous finissons toujours par rendre certains groupes invisibles, c'est le mal de notre siècle. Dans notre nous craignons plus de ne pas insister sur le fait de le faire, bien que cela ait un effet négatif.
"Il n'y a qu'une chose au monde qui soit pire que de parler de vous, c'est qu'ils ne parlent pas de vous"
-Oscar Wilde
Entre réalité et apparences
Le fait de ne pas être visible est dû à des problèmes d’adaptation sociale, comme le gars du bar qui ne s’est distingué que lorsqu’il a crié au serveur. Mais je suis sûr que le garçon ne se sentait pas bien face à la colère. Il ne lui est pas venu à l’esprit d’être remarqué par le dialogue et l’affirmation de soi.
Cependant, ces situations sont aussi dues à certaines illusions et attentes ; Ils font de grands exploits ou tentent d'attirer l'attention afin de recevoir des pétales de roses et des applaudissements accompagnés du roulement du tambour, mais cela ne cesse pas d'être une simple supercherie, car nous ne sommes pas reconnus pour ce que nous sommes mais pour ce que nous prétendons être.
Le réductionnisme des sens
De nombreux empereurs, généraux et dirigeants de l'Antiquité craignaient de ne pas se rappeler et cette peur cache une peur encore plus grande; la peur d'être ignoré. Existe-t-il si personne ne nous voit? Bien sûr, oui, il suffirait que chacun s'accepte , avec toutes les vertus et tous les défauts, mais pour cela nous devons améliorer, en tant qu’émetteurs et récepteurs, tous les sens, peut-être que de cette manière nous ne donnons pas tant d’importance à l’image.
Mais tôt ou tard le regard du voisin vient; Cela peut être un jugement positif ou négatif. Ou bien pire: nous pouvons nous voir relégués aux demi-mesures de l'indifférence , cette couleur grise qui sent la médiocrité et dans laquelle nous ne voulons pas étouffer. C'est juste dans les pires moments, juste à ce moment-là, où il est démontré que nous sommes capables de nous aimer ou non.
En conclusion, il s'agit de faire une analyse introspective et bien plus , nous pourrions commencer par inclure le sens de l’audience dans un monde totalement visuel. Le problème ne réside pas dans le fait de ne pas être vu, mais de ne pas être écouté et de ne pas savoir écouter, entre autres. Il faut affiner l'oreille de plus en plus la vue! Nous devons stimuler tous les sens!
