Pouvez-vous être un psychologue et croire en Dieu?
La question à la tête de ce texte peut être surprenante pour certains, mais la vérité est qu’il est un doute qui agresse souvent les personnes qui étudient la psychologie , surtout pendant ses premières années d’université ou avant de décider de sa carrière. Et oui, il y a une logique derrière ce genre de préoccupations.
Après tout, l’étude de la cognition et des mécanismes psychologiques a toujours été davantage liée à l’athéisme qu’à d’autres domaines de la connaissance. Par exemple, l’athéisme de personnalités telles que Sigmund Freud et B. F. Skinner est bien connu, bien qu’il soit rare à l’époque. deux des cinq grands représentants de l'absence de foi en le divin sont des chercheurs de l'esprit : Sam Harris et Daniel Dennett.
D'autre part, il y a des indications qui indiquent que pensée analytique , nécessaire dans tous les domaines scientifiques et donc aussi en psychologie, affaiblit la foi en Dieu. De manière plus générale, il a également été constaté que les psychologues qui enseignent dans les universités américaines constituent le groupe de professeurs le moins religieux. Que se passe-t-il?
Professionnels de la psychologie et croyants cohérents?
Après tout, l’une des grandes sources de la foi religieuse est l’idée que son esprit et sa conscience existent en dehors du monde matériel. Il est très facile de supposer naturellement que "l'esprit" est quelque chose de séparé du cerveau , quelque chose de spirituel ou provenant d'une réalité extraterrestre. Maintenant, les psychologues sont chargés de découvrir le fonctionnement de l'esprit et les règles qui le guident. Ils le font exactement comme un géologue étudierait un rocher: par la méthode scientifique.
Pour un psychologue, aucun dieu n'entre dans l'équation du fonctionnement de l'esprit. Cela signifie-t-il que vous ne pouvez pas être à la fois psychologue et croyant? Dans cet article, je ne chercherai pas à savoir s'il existe ou non une intelligence supérieure (cela dépend entièrement de ce que l'on choisit de croire), mais je réfléchirai à la manière dont la religion est liée au travail des psychologues dans son champ professionnel et sur la manière dont cela peut être mélangé avec des convictions personnelles.
Le débat de l'athéisme et de l'agnosticisme en science
Si nous examinons de près le type de préoccupation à partir de laquelle nous avons commencé, nous nous rendrons compte que le débat est vraiment plus large. Lorsque nous nous demandons si les psychologues peuvent être des croyants, nous nous demandons vraiment si les scientifiques en général peuvent être des croyants.
La raison est que l'un des piliers du progrès scientifique est ce que l'on appelle le principe de parcimonie , selon laquelle, toutes choses étant égales par ailleurs, l'explication la plus simple (c'est-à-dire celle qui laisse les choses moins simples) est meilleure. Et, en ce qui concerne la religion, la croyance en un dieu spécifique peut être extrêmement difficile à maintenir sans générer plus de questions que ce à quoi elle est censée répondre.
Bien que l'idée que l'univers, les êtres humains et ce que certains appellent "psyché" soient la création d'une intelligence supérieure, n'est pas une idée totalement farfelue et rejetable de la science en tant que telle, qui est pratiquement impossible défendre de la science est que ce dieu remplit une série de caractéristiques concrètes écrites dans des textes sacrés . C’est pourquoi il est considéré que les scientifiques, pendant leurs heures de travail, devraient pratiquer comme s’ils étaient agnostiques ou athées.
C’est-à-dire que la croyance religieuse ne peut occuper une place prépondérante dans les théories et les hypothèses avec lesquelles on travaille, car la religion est basée sur la foi, pas sur un raisonnement dérivé de déductions sur quel type d'explications sont les plus utiles pour décrire la réalité avec ce qui est connu et prouvé. La foi est basée sur des idées auxquelles nous croyons a prioriAlors que dans la science, toute idée peut être révisée ou écartée si, en opposant les idées à la réalité, de meilleures explications apparaissent. Ceci s'applique également à la psychologie.
Croyances ou faits prouvés?
Selon ce que nous avons vu sur notre travail scientifique, si nous défendons l’idée que nos esprits sont en réalité des entités créées dans le cadre d’une simulation réalisée par un grand ordinateur de la taille de l’univers, cela signifie nous engager, fonder les idées avec lesquelles nous travaillons. travaille en psychologie dans la conviction que non seulement ce dieu existe, mais est aussi tel que décrit dans la Bible (qui nous surveille pour voir si nous agissons bien ou mal, qui nous aime, etc.) est extrêmement malheureux.
Et c'est dommage parce que scientifiquement, donner de bonnes idées très gimmicky sur la façon dont nous nous comportons sans avoir des preuves leur approbation est un exercice de malhonnêteté intellectuelle.Par exemple, proposer des solutions à un patient sur la base de l’idée que certains actes vont amener un dieu à récompenser cette personne avec une "guérison" n’est pas seulement une violation du code de déontologie du psychologue, mais est totalement irresponsable.
Maintenant, ne pas croire en un dieu et s'impliquer dans sa religion ne veut pas dire le faire 24 heures par jour? Pour certaines personnes, cela peut être le cas; Comme je l'ai dit, chacun vit sa religion comme il l'entend. Cependant, l’important est de garder à l’esprit que la religion, fondée sur des croyances que l’on décide d’embrasser de son propre chef, il ne peut pas être imposé aux autres . Et la science, qui est un effort collectif pour créer des connaissances qui ne dépendent pas entièrement de la foi et des croyances, ne peut être faussée par l’influence de la religion.
Il n'y a pas un moyen de croire
Donc, à la question de savoir si les psychologues peuvent croire ou non en Dieu, nous devons répondre: cela dépend de la manière dont cela est créé.
Pour ceux qui croient en Dieu, c’est croire aux dogmes littéralement religieux et agir en conséquence tout le temps, la réponse sera non, car La psychologie, en tant que science, implique de remettre en question toutes les idées et de ne prendre aucune explication pour acquise. sur le fonctionnement et l'origine des processus mentaux, le tout sans porter de jugements de valeur basés sur des textes religieux sur certains comportements et tendances (homosexualité, polygamie, etc.).
Qui, au contraire, est clair sur le fait qu'aucune action dérivée de la croyance en un dieu ne peut nuire aux autres, la religiosité ne doit pas être un problème. Peut-être que la dissonance cognitive de laisser certaines croyances de côté que l’on croit fondamental et que la structuration de son identité est inconfortable, mais c’est un sacrifice sans lequel il ne peut y avoir de progrès dans ce domaine scientifique.
En bref, l’idée est la suivante: pendant les heures de travail, les psychologues doivent maintenir la religion (et non la moralité) totalement à l’écart. Si vous pensez que vous ne pouvez pas faire cela parce que cela implique une grande dissonance cognitive de croire que vous devez toujours être un dévot et soumettre toutes les idées à la foi, la psychologie n'est pas pour vous.
