Comment une lésion cérébrale peut provoquer le fanatisme religieux
Chacun de nous a une façon de voir le monde, son propre système de valeurs et de croyances qui nous oblige à observer, analyser et juger la réalité d'une certaine manière. Au sein de ces systèmes de valeurs, une forte proportion de la population comprend des croyances de nature spirituelle et religieuse , dans de nombreux cas, acquis et assimilés par la culture et l’éducation. Et dans certains cas, ces croyances et leur renforcement tout au long de la vie peuvent donner lieu à des interprétations inflexibles sur ce que le monde est ou devrait être.
De plus, ce manque de flexibilité cognitive n’est pas toujours le produit de l’apprentissage, mais il existe des lésions et des altérations dans différentes parties du cerveau qui peuvent rendre difficile ou même perdre suffisamment de flexibilité cognitive pour accepter d’autres interprétations possibles de la réalité, de sorte que seules ses propres croyances sont acceptables. On parle de comment une lésion cérébrale peut provoquer le fanatisme religieux .
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Croyances religieuses et fanatisme
Les croyances religieuses sont comprises comme un ensemble d’idées considérées comme vraies par les personnes qui les professent et qui incluent généralement des références à une manière spécifique de voir et d’interpréter l’existence et la réalité.
Ensemble avec d'autres types de valeurs et de croyances font partie du système de valeurs à partir duquel nous organisons notre action et notre existence dans le monde . Ils constituent un moyen spécifique de donner un sens à la réalité à partir d'expériences ou d'informations transmises par la société et la culture. En eux-mêmes, ils ne sont ni positifs ni négatifs, mais font partie de l'idiosyncrasie de chaque personne. Et dans des conditions normales, ils n'excluent pas nécessairement d'autres formes d'interprétation.
Cependant, parfois, les gens limitent leur point de vue de la réalité à une ou à un groupe spécifique de croyances, en rejetant la possibilité de l’existence d’autres alternatives et en considérant ses propres comme les seules valables.
Si la défense de ce système de croyance devient véhément et passionné au point de devenir irrationnel , essaie d’imposer de telles croyances aux autres et d’exclure la possibilité de les critiquer ou la faisabilité d’autres alternatives peut être considéré comme une manifestation du fanatisme. L'un des principaux aspects qui différencie le fanatisme de la conviction (qu'elle soit religieuse ou non) est la perte de flexibilité cognitive et l'ouverture à de nouvelles perspectives.
Flexibilité cognitive
La flexibilité cognitive est l’une des fonctions exécutives principales et les plus importantes. Elle permet à l’être humain de modifier ses cognitions et ses comportements à partir d’informations nouvelles en provenance de l’étranger ou de son traitement et de son élaboration par raisonnement.
Cette capacité nous permet de faire face aux changements de l'environnement naturel et social et nous permet de survivre, de générer de nouvelles stratégies et d'adopter de nouvelles approches. Il sert à réorganiser notre structure mentale et nos systèmes de valeurs et croyances selon les informations existantes. Cela nous permet également de tirer des enseignements de l'expérience et de faire le lien avec la réalité.
L'absence ou la diminution de la présence de cette capacité provoque au contraire que nous sommes moins bien préparés à faire face à des altérations de l'environnement et à assumer l'arrivée de nouveautés étrangères à celles déjà connues. Le comportement et la pensée deviennent rigides et une persévérance et une survie et une adaptation souvent difficiles.
Données extraites de l'enquête: effets des blessures préfrontales
Différentes enquêtes ont révélé qu'une partie des zones du cerveau liées à nos systèmes de croyance est liée à l'une des régions du cerveau les plus importantes pour la performance et le fonctionnement social de l'être humain: le cortex frontal.
Plus précisément, un lien a été détecté entre la capacité de réorganiser notre cognition et nos croyances à partir de l'expérience et d'accepter de nouvelles possibilités et la région préfrontale ventromédiale. Cette zone aide à réguler la perception et l'expression émotionnelles et a une forte implication dans la gestion de la motivation, la réponse à l'environnement et la créativité humaine.
Les blessures dans ce domaine se sont manifestées pour diminuer la capacité créatrice et l'imagination de l'être humain, en plus de sa souplesse mentale et de la possibilité de visualiser et de comprendre de nouvelles perspectives. L’ouverture à l’expérience, l’un des principaux traits de la personnalité, est également considérablement réduite.
Cependant, nous devons garder à l'esprit que les données ont été extraites de l'analyse d'un échantillon limité à différents vétérans de la guerre du Vietnam, avec ou sans lésion cérébrale, ce qui implique que ce sont principalement des hommes américains d'un certain âge. et certaines caractéristiques culturelles et certaines expériences et croyances concrètes.De cette manière, les résultats peuvent difficilement être généralisés à d'autres cultures, religions ou sujets présentant d'autres caractéristiques.
Implications de ces enquêtes
Il est important de garder à l'esprit que les données reflétées par ces enquêtes font référence à la présence du fanatisme et à la relation entre celui-ci et à la perte de souplesse mentale résultant de lésions cérébrales. Il ne s'agit pas d'attaquer les croyances religieuses , qui sont toujours un moyen d’essayer d’organiser et d’expliquer le monde, ce qui n’est pas l’intention de cet article ni des investigations dont il fait partie.
Nous ne devrions pas non plus considérer que toutes les personnes ayant un niveau élevé de fanatisme religieux souffrent de lésions cérébrales ou de problèmes au niveau préfrontal, il y a une grande influence environnementale et éducative dans l'émergence et le développement de la capacité de voir et d'accepter de nouvelles perspectives ou de la difficulté à le faire.
Ces recherches montrent que certaines lésions cérébrales peuvent entraîner une perte de flexibilité cognitive pouvant mener au fanatisme. Et pas seulement les religieux, mais également lié à d'autres types de stimulation ou de croyances .
Cette recherche pourrait aider à localiser les zones du cerveau liées aux croyances et à l’ouverture mentale et à établir des stratégies et des mécanismes permettant de traiter la présence de troubles de la rigidité mentale et d’autres modifications résultant de blessures. et les maladies.
Références bibliographiques:
- Zhong, W .; Cristofori, I .; Bulbulia, J .; Krueger F. & Grafman, J. (2017). Fondements biologiques et cognitifs du fondamentalisme religieux. Neuropsychology., 100. 18-25.
