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L'éducation inclusive: de quoi s'agit-il et comment at-il transformé l'école?

L'éducation inclusive: de quoi s'agit-il et comment at-il transformé l'école?

Mars 10, 2024

L'éducation formelle est l'une des méthodes de socialisation les plus efficaces construites par les sociétés occidentales. C'est pourquoi leurs théories, modèles et pratiques ont été constamment modifiés et adaptés aux événements sociaux, politiques et économiques de chaque époque.

Dans ce cheminement, et particulièrement depuis que l’éducation a commencé à être conçue comme un droit universel, un paradigme est apparu qui fait valoir que tout le monde doit accéder à l’éducation formelle sans distinction de sexe, d’origine ethnique, de handicap ou de statut socio-économique. Ce paradigme est celui de l'éducation inclusive ou de l'éducation inclusive .

Ensuite, nous expliquerons plus en détail, bien que de manière préliminaire, ce qu'est l'éducation inclusive, de quelle origine et quels en sont les objectifs et les défis.


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Qu'est-ce que l'éducation inclusive? Origines, propositions

En 1990, une conférence de l’UNESCO s’est tenue en Thaïlande, où plusieurs pays (principalement des pays anglo-saxons) se sont réunis Ils ont proposé l'idée d'une "école pour tous" .

Plus précisément, ils voulaient compléter et élargir ce que l'on appelait auparavant "l'éducation spéciale", mais ils ne se sont pas limités à discuter des conditions d'exclusion dans lesquelles se trouvaient les personnes handicapées, mais ils ont également reconnu de nombreux autres contextes de vulnérabilité dans lesquels Ils rencontrent beaucoup de monde.

Quatre ans plus tard, lors de la Conférence de Salamanque, 88 pays étaient parvenus à un accord sur le fait que l'éducation devait avoir une orientation inclusive, c'est-à-dire ne pas se limiter à garantir l'accès à l'éducation, mais aussi: doit veiller à ce que l'éducation soit efficace et efficiente .


Cela signifie que l'inclusion est un phénomène social qui, depuis près de trois décennies, est au centre du débat sur l'éducation, qui a généré et développé un mouvement inclusif, qui ne se limite pas à améliorer la qualité de vie des personnes handicapées, mais cela a permis changer le modèle d'assistance et de rééducation grâce à un modèle d'accessibilité dans l'attention au handicap, où les problèmes ne sont plus recherchés chez la personne mais dans les conditions de l'environnement.

En bref, l’éducation intégratrice est l’application du paradigme de l’inclusion dans tous les domaines liés à l’éducation formelle (par exemple et principalement dans les écoles, mais aussi à participer à des organisations et institutions gouvernementales et non gouvernementales ainsi qu’à des politiques). public).

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Education inclusive ou inclusion scolaire?

Les deux concepts font référence au même processus. La différence est que le terme inclusion scolaire fait référence à l'approche ou au modèle théorique , c’est-à-dire l’ensemble organisé d’idées qui promeuvent des conditions égales d’accès à une éducation efficace, tandis que l’expression «éducation intégratrice» fait référence plus spécifiquement à la pratique; par exemple, lorsqu'une école met en œuvre des stratégies concrètes pour favoriser l'inclusion et l'accessibilité.


Différence entre éducation spéciale et éducation inclusive

La principale différence réside dans le paradigme qui sous-tend chacune d’elles. L'éducation spéciale est apparue comme un outil permettant aux personnes handicapées, dans certains contextes, d'appeler des personnes ayant des besoins spéciaux, d'accéder à l'éducation formelle.

On l'appelle "éducation spéciale" car on suppose qu'il y a des gens qui ont des problèmes ou des besoins particuliers que l'enseignement général (pas spécial) n'a pas la capacité d'assister, il devient donc nécessaire de créer une manière différente d'éduquer et de répondre à ces besoins .

Pour sa part, l'éducation inclusive ne considère pas que le problème concerne les personnes, mais l'éducation elle-même, qui reconnaît à peine la diversité des modes de fonctionnement qui coexistent entre les êtres humains, avec laquelle, ce qu'il fallait faire n'était pas un " éducation spéciale "pour" personnes spéciales ", mais une seule éducation capable de reconnaître et de évaluer les différences et les traiter dans des conditions égales .

En d'autres termes, l'éducation pour tous, ou l'éducation inclusive, ne consiste pas à s'attendre à ce que tout le monde soit pareil, sans parler d'obliger les enfants à avoir les mêmes compétences, les mêmes intérêts, les mêmes préoccupations, le même rythme, etc. au contraire, il s’agit de créer un modèle éducatif qui, dans la pratique, nous permette de reconnaître que nous sommes très différents, à la fois par notre mode de fonctionnement et par le mode de traitement ou de transmission de l’information,il faut donc créer des stratégies, des programmes et des politiques diversifiés et flexibles.

Enfin, bien que l’éducation intégratrice soit souvent directement associée à l’intention d’intégrer les personnes handicapées dans les systèmes éducatifs, il s’agit plutôt de reconnaître les obstacles à l’apprentissage et les obstacles à la participation qui sont mis en pratique. pour des raisons non seulement de handicap, mais de genre, culturel, socio-économique, religieux etc.

Des accords aux actions

Alors, que pouvons-nous faire pour que l’éducation soit inclusive? En principe nous devons détecter les obstacles à l'apprentissage et à la participation . Par exemple, en effectuant des évaluations qualitatives qui permettent une compréhension large et approfondie du contexte éducatif particulier, c'est-à-dire des caractéristiques, des besoins, des installations et des conflits d'une école donnée.

À partir de là, évaluez les possibilités d’action réaliste et sensibilisez la communauté éducative (enseignants, membres de la famille, enfants, administrateurs) de manière à promouvoir un changement de paradigme et pas seulement un discours politiquement correct.

Un autre exemple concerne les adaptations au programme ou les accompagnements au sein de la classe qui sont réalisés après avoir détecté les besoins particuliers des garçons et des filles à partir de l'usine d'enseignement. Il s’agit en grande partie d’être empathique et réceptif et d’être disposé à analyser les phénomènes, pas seulement au niveau micro.

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Quelques défis de ce projet

Bien qu’il s’agisse d’un projet très engagé dans le domaine des droits de l’homme et doté de très bonnes intentions ainsi que de nombreux cas de réussite, la réalité est qu’il continue d’être un processus compliqué.

L’un des problèmes est qu’il s’agit d’une proposition à laquelle aspirent les "pays développés" et, dans des conditions inégales, les "pays en développement", ce qui signifie que son impact n'a pas été généralisé à tous les pays et à tous les contextes socio-économiques .

En outre, les obstacles à l’apprentissage et à la participation sont difficiles à détecter car souvent, l’activité pédagogique est centrée sur les besoins de l’enseignant (en temps qu’il a à enseigner, en nombre d’élèves, etc.), centré sur les enfants, ce qui favorise également dans de nombreux contextes un excès de diagnostics psychopathologiques (par exemple, les surdiagnostics du TDAH).

L’éducation inclusive est donc un projet qui nous donne de très bonnes prévisions pour l’avenir, notamment parce que les enfants qui cohabitent et reconnaissent la diversité sont les futurs adultes qui créeront des sociétés accessibles (non seulement en termes d’espace, mais également connaissances), mais c’est aussi le résultat d’un processus très complexe dépend non seulement des professionnels, beaucoup moins des enfants, mais des politiques et des modèles éducatifs , de la distribution des ressources et d’autres facteurs macropolitiques qui doivent également être mis en cause.

Références bibliographiques:

  • Guzmán, G. (2017). "Articulations entre éducation et psychopathologie: réflexions sur les stratégies psychopédagogiques des corps". Palobra Magazine, Faculté des sciences sociales et de l'éducation, Université de Carthagène, (17) 1, pp. 316-325.
  • López, M.F., Arellano, A. et Gaeta, M.L. (2015). Perception de la qualité de vie des familles avec enfants ayant une déficience intellectuelle incluse dans les écoles ordinaires. Document présenté à la IXe Conférence internationale de recherche scientifique sur les personnes handicapées, Université INICO de Salamanque.
  • Escudero, J. et Martínez, B. (2011). L'éducation inclusive et le changement d'école. Iberoamerican Journal of Education, 55: 85-105.
  • Parrilla, A. (2002). À propos de l'origine et du sens de l'éducation inclusive. Magazine d'éducation. 327: 11-28.

Communication inclusive, de quoi parle-t-on ? | Jacques-Olivier Broner, Hopscotch (Mars 2024).


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