Les 10 meilleures légendes égyptiennes et leurs explications

L'Egypte À côté des Grecs et des Romains, c'est probablement la civilisation du monde antique qui a plus de popularité et une fascination plus grande a été créée sur les territoires entourant la mer Méditerranée.

Pays des pharaons et des momies, le peuple égyptien jouit d'une grande variété de mythes et de légendes de la plus haute antiquité et tente d'expliquer la vision du monde de l'empire autrefois puissant situé sur les rives du Nil. Dans cet article, nous allons explorer les particularités de ces personnes tout au long de une courte sélection de légendes égyptiennes .

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Une douzaine de légendes égyptiennes

Nous vous proposons ici une série de dix belles histoires de la civilisation égyptienne, qui nous permettent de visualiser brièvement les symbolismes, les valeurs et les façons d'aborder la réalité de ces personnes et de cette culture.

1. Le mythe de la création

Comme les autres cultures, l’Égyptien a également sa propre version de la création de l’univers et du monde dans lequel nous vivons. En fait, il existe trois versions connues en fonction de la ville qui l’a générée et des divinités qu’elle vénérait. L'un d'eux est l'Iunu, connu plus tard sous le nom d'Héliopolis, connu pour être la ville où le culte du dieu Rê en tant que divinité primordiale a émergé et a prévalu.

La légende raconte qu'au début, il n'y avait qu'un océan immense et infini nommé Nun, qui restait immobile et totalement endormi. Ni le ciel ni la terre, ni les plantes ni les animaux ni l'homme n'existaient. Seulement Nun, qui contenait tous les éléments possibles. Mais un jour, le monde a pris conscience de lui-même et de sa situation en se donnant le nom de Ra . Ce serait le premier dieu, qui était d'abord seul au milieu de l'océan. Mais peu à peu, il commença à créer: son souffle transformerait le dieu Shu, l'air et sa salive en dieu de l'humidité Tefnut.

Ensuite, il a créé une île ou une terre sur laquelle il a trouvé le repos, qu’il a appelé l’Égypte. Après sa naissance, il a décidé de créer le Nil pour le nourrir. Avec les éléments du grand océan, Ra a créé les différents êtres vivants.

Shu et Tefnut, dans un autre point de la religieuse, ils avaient des enfants, la divinité Geb de la Terre et Nut du Ciel . Les deux fils avaient des relations et leur père Shu, jaloux, décida de les séparer en tenant le premier sous ses pieds et le second sur sa tête. De l'union des deux dieux naîtront des étoiles et d'autres divinités.

Ayant terminé sa création, le dieu que Ra envoya chercher l'un de ses yeux, mais cet œil serait de revenir à l'idée que le dieu avait grandi de nouveau. Désespéré, l'œil se mit à pleurer, créant ses larmes aux premiers êtres humains. Le dieu Râ, voyant sa douleur, la posa sur son front: le soleil avait été créé.

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2. La légende de Sinuhé

Une autre légende du peuple égyptien se trouve dans la légende de Sinuhé, dans laquelle on nous parle de la peur du procès et de la suspicion et du désir de rentrer chez eux.

La légende raconte que le pharaon Amenemhet a été tué par un complot de ses serviteurs, son premier-né et probablement son successeur étant absent lorsqu'il était dans l'armée au moment de son décès. Avant la mort du pharaon, des messagers ont été envoyés à leur recherche .

Un des hommes de confiance du pharaon était Sinuhe, qui ne connaissait pas le complot qui a mis fin à la vie de son seigneur jusqu'à ce qu'il ait entendu l'un des messagers dire la cause de la mort à l'un des enfants d'Amenemhat. Effrayé et convaincu que même s'il n'avait rien à voir avec cela, il allait être accusé de complice, il a pris la décision de fuir et de quitter le pays.

Sinuhé quitta le pays et alla dans le désert où il passa plusieurs jours à perdre son énergie au point de s'évanouir. Quand il s'est réveillé, il s'est retrouvé entouré de bédouins, qui se sont occupés de lui. Le roi de ceux-ci, Amunenshi, a offert de rester avec eux après avoir expliqué leur situation. Le roi lui a offert la main de sa fille, avec qui Sinuhé s'est marié et a eu des enfants, en plus de la terre . Il atteignit une grande richesse et une renommée, atteignant également le rang de général et jouant même un rôle dans un conflit avec l'un des meilleurs guerriers de la région qui le défia, réussissant à le vaincre grâce à sa grande ruse.

Cependant, alors qu'il grandissait, Sinuhe aspirait de plus en plus en Égypte, priant souvent pour pouvoir y retourner et y mourir. Sésostris Ier, fils aîné du pharaon assassiné dans son pays d'origine , après plusieurs années de dures luttes avec ses frères pour obtenir et conserver le pouvoir. Le nouveau pharaon a été informé de la situation de l'ancien homme de confiance de son père et l'a fait venir, indiquant qu'il pourrait revenir et qu'il savait qu'il était innocent.

Heureux et après avoir distribué ses biens à sa progéniture, Sinuhé retourna en Égypte pour être reçu par le pharaon, qui le nomma conseiller et lui donna une maison digne d'un prince ainsi qu'une tombe parmi les membres de la famille royale. Sinuhé a passé le reste de sa vie à son service, capable de réaliser son désir de mourir dans son pays natal et avec un grand honneur.

3. La légende d'Isis et des sept scorpions

La gratitude, l'hospitalité, la compassion et le respect sont des éléments également présents dans la culture et la mythologie égyptiennes, comme en témoigne la légende d'Isis et des sept scorpions.

La légende raconte que le dieu Seth enviait profondément son frère Osiris, qui était marié à la déesse Isis et aurait un fils avec elle, Horus. Seth, en proie à la haine et à l'indignation, a essayé de le séparer et capturé et emprisonné Isis et Horus afin de nuire à son frère.

Voyant la situation, le dieu de la sagesse Thot décida de les aider en envoyant à son aide sept scorpions nommés Tefen, Befen, Mestat, Matet, Petet, Mestefef et Tetet afin de les protéger. Isis et Horus se sont échappés, suivis de leurs protecteurs, et Ils ont entrepris un long vol jusqu'à ce qu'ils atteignent la ville de Per-sui . Là-bas, ils trouvèrent Usert, une femme bien placée et très riche à qui elle demanda son aide et son refuge. Cependant, Usert, voyant la présence des sept scorpions et craignant son attaque, ferma la porte à la déesse et à son fils.

Isis et Horus poursuivirent leur chemin épuisés jusqu'à ce qu'ils trouvent finalement une femme pauvre qui, malgré la présence des scorpions, reçut les divinités et sollicita leur aide et leur hospitalité. Alors que son protégé était en sécurité, les scorpions décidèrent de se venger d'Usert pour avoir refusé son aide à Isis. Dans la nuit, les sept ont joint leurs poisons dans la queue de Tefen . Il est entré dans la maison de la femme et a piqué son fils, le rendant gravement malade à cause du poison. En plus de cela a provoqué un incendie

Usert a cherché de l'aide, désespéré de l'état de son enfant. Ses plaidoyers ont été adressés à Isis, qui, voyant que l'enfant n'était pas en faute et regrettant la situation de Usert, l'aidait. Avec l'aide de sa puissante magie, le ciel s'est ouvert et une pluie est tombée qui a éteint les flammes et a ordonné plus tard au poison de quitter le corps de l'enfant. Le fils d'Usert guéri et guéri . La femme, honteuse et profondément reconnaissante, a donné sa fortune à la déesse et à la pauvre femme qui l'avait aidée.

4. L'armée perdue de Cambyses II

Certaines légendes égyptiennes font référence à la disparition d'armées ennemies qui ont osé attaquer les terres de l'empire. L’un d’eux nous parle concrètement de l’armée perdue de Cambyses II, qui existait réellement et qui, elle aussi, finissait par disparaître (disparition qui reste un mystère, bien qu’il y ait des spéculations sur différentes causes).

La légende raconte que le roi persan Cambyses II avait l'intention de conquérir l'Égypte. Cependant, l'oracle de la région de Siwa avait prédit que si le roi tentait de conquérir ce territoire, il serait condamné, ce qui aurait incité les Perses à prendre la décision de marche pour qu'il traverse le désert blanc pour conquérir et détruire l'oracle et envahir l'oasis de Siwa . Le roi Cambyses a envoyé un total de cinquante mille hommes pour cette tâche.

Cependant, l'armée n'a jamais atteint sa destination, disparaissant le long du désert . Une version de cette légende nous apprend que les djinns du désert les ont transformés en étranges formations rocheuses visibles dans le désert blanc, alors que d’autres sources indiquent qu’une grande tempête de sable a provoqué leur disparition.

5. Pharaon Dyoser et le déluge du Nil

Le Nil a toujours été la principale source d’eau et de vie du territoire de l’Empire égyptien, fournissant la majeure partie de l’eau douce de la région. C’est pourquoi toute modification causant un manque d’eau constituerait un grand danger et, d’autre part, les crues des rivières ont été perçues comme une bénédiction. C'est pourquoi la légende suivante existe.

La légende raconte que le peuple égyptien était tombé dans un grand malheur et avait enduré de grandes difficultés parce que le Nil n'avait pas assez d'eau pour irriguer les champs, ce qui avait pour conséquence l'apparition progressive de la faim et du désespoir. Pharaon Dyoser, profondément inquiet, consulté son conseiller le grand Imhotep au sujet d'une solution possible résoudre le problème de l'eau et lui a demandé de l'aider à trouver une solution.

Le conseiller et le magicien se sont ensuite rendus au temple du dieu de la sagesse, Thoth, pour enquêter sur les livres sacrés, puis sont retournés au pharaon. Il a indiqué que la source de la rivière se trouvait entre deux cavernes de l'île Éléphantine , dans lequel apparaissait également la lumière qui donna naissance aux êtres vivants du monde. Les deux cavernes étaient gardées par le dieu Jnum, qui retenait de son pied la sortie d'eau du nil, créait tous les êtres et faisait pousser du blé et des minéraux.

Le pharaon se rendit sur l'île et pria et implora le dieu, sans obtenir de réponse, jusqu'à ce qu'il s'endorme enfin.Pendant son sommeil, le dieu lui apparut et lui demanda la raison de son affliction. Pharaon a indiqué sa peur pour son peuple et le manque d'eau et de nourriture, ce que le dieu a dit être en colère à cause du manque de construction et de réparation des temples malgré les nombreux dons et matériaux qu'il a fournis. Après avoir dit cela le dieu Jnum a décidé d'ouvrir la porte aux eaux de la rivière , qui a dormi sous la forme d'un serpent sous ses sandales. Pharaon a promis de construire un temple sur la même île. Finalement, le dieu lâcha le serpent et provoqua une grande crue de la rivière.

Au réveil, Pharaon put constater que les eaux de la rivière avaient considérablement accru sa cause. De plus, à ses pieds reposait une table avec une prière au dieu Jnum qui serait ensuite enregistrée dans le temple qui, comme promis, serait construite. plus tard.

6. Le nom secret de Ra

L'une des caractéristiques pertinentes de la culture égyptienne est la grande importance accordée au nom, qui, selon les croyances de ce peuple, confère un grand pouvoir sur la personne et permet de comprendre l'intérieur de cet être. En fait, à la naissance d’une personne, jusqu’à trois noms ont été ajoutés, un seul étant partagé au niveau public. Une des légendes vise précisément à parler sur le nom secret de l’un des principaux dieux égyptiens: Ra .

La légende dit que, dans une occasion où un ancien dieu Râ commençait à perdre du pouvoir et des facultés, le reste des dieux commençait à ambitionner son pouvoir. Le dieu avait plusieurs noms, mais il y en avait un que personne ne connaissait et d'où il tirait l'essentiel de son pouvoir. La déesse Isis a voulu connaître ce nom, car elle voulait le trône et les cadeaux de Ra pour son futur fils Horus.

Dans sa sagesse, la déesse a élaboré un plan pour connaître ce nom, le nom secret et vrai de la divinité. Il commença à collecter les effluves de salive de Râ et, une fois mélangée avec de la terre, la déesse donna naissance au premier des cobras, pour ensuite le jeter dans le chemin de son père.

Le peu de cobra et le poison empoisonné, devant lequel Isis a offert de le guérir en échange de se faire dire quel était son nom réel et secret (caché même pour les dieux eux-mêmes). Le dieu a accepté à la condition qu'Isis ait juré de ne le révéler à personne sauf à Horus, ce qu'il a accepté et après quoi il a fait sortir le poison du dieu et l'a récupéré. Ra a partagé son vrai nom avec elle et avec son fils, leur donnant ainsi un grand pouvoir et le futur trône d'Egypte.

7. Les sept Hathores

Il reçoit le nom de Hathor, l'une des divinités les plus connues du panthéon égyptien, considérée comme la divinité de l'amour et de la joie, ainsi que de la musique et de la danse. Et l'une des légendes égyptiennes que nous allons commenter concerne ses sept filles, qui devinent et mettent en garde sur le destin des nouveau-nés et qui jouent le rôle principal dans une histoire dans laquelle nous pouvons observer la conviction des Égyptiens en la force d'un destin pré-établi qui ne peut pas être changé malgré les actes eux-mêmes.

La légende raconte qu’il était une fois un pharaon et sa partenaire qui attendaient depuis longtemps de concevoir un enfant, sans succès. Après de nombreuses années de prière et d’essai, les divinités ont décidé de leur donner un enfant. Quand je suis né Les sept hommes se sont précipités pour dire à leurs parents l'avenir qui l'attendait . Cependant, ils ont prédit que l'enfant mourrait dans sa jeunesse aux mains d'une terrible bête: un chien, un crocodile ou un serpent.

Afin d'éviter cette fin, le pharaon il a construit un palais lointain pour soutenir son fils au cours de sa croissance , quelque chose qui, selon le petit grandit, était en train de ressembler à une prison. Le prince a demandé à son père de lui donner le désir d’avoir un chien, ce qui malgré une certaine réticence à renoncer à ce terme, pensait qu’il ne pouvait pas être très dangereux.

Mais bien que chien et prince aimaient et entretenaient une relation émotionnelle étroite, le jeune homme avait besoin de sortir au monde et finissait par fuir du palais à côté de l'animal. Ils se sont rendus dans une ville inconnue, où le prince a rencontré la princesse Naharin. Cette princesse a également été enfermée par son propre père, qui ne la laisserait sortir que si quelqu'un parvenait à la joindre en un saut. Le prince a réussi et a finalement réussi à épouser cette princesse et à lui dire la prédiction des déesses.

La princesse se consacra désormais à protéger et à protéger le prince de son destin. Un jour, il réussit à tuer un serpent destiné à le tuer, après quoi il fut donné au chien comme nourriture. Mais peu de temps après, le chien a commencé à changer et à devenir agressif, en attaquant son propriétaire. Le jeune homme s'est jeté dans les eaux de la rivière pour se sauver.

Il y était quand entre les eaux un grand crocodile est apparu mais heureusement pour le prince c'était vieux et épuisé, acceptant de ne pas le dévorer s'il l'aidait à vaincre les eaux. Après cela, le jeune homme a refait surface, ayant de nouveau été attaqué par le chien et obligé de le tuer pour se défendre. Le prince, voyant le chien mort et ayant habité le serpent et le crocodile, se croyait en sécurité.Cependant, alors qu'il célébrait, le serpent est sorti du cadavre du chien et l'a mordu, le tuant avec son poison comme prévu.

8. La mort d'Osiris

L'un des mythes les plus connus de l'Egypte ancienne est probablement l'assassinat d'Osiris, sa résurrection et la naissance d'Horus, qui nous parlent des problèmes familiaux et du fratricide en tant qu'instrument du pouvoir, ainsi que du conflit entre ordre et chaos.

Le mythe nous dit qu'Osiris était à l'origine le gouverneur du territoire égyptien , étant le fils aîné de Nut et Geb. Son frère Seth avait beaucoup de haine et de ressentiment, selon certaines versions pour avoir eu des relations sexuelles avec sa partenaire Nephthys, et a décidé de se suicider. Un jour, lors d’une soirée, Seth apporta un cercueil qui resterait celui qui y correspondait, étant seulement Osiris qui y entrerait. Après être entré dans le sarcophage, Seth l'a enfermé et l'a jeté dans la rivière, où il est mort.

La femme d'Osiris, Isis, entreprit de récupérer le corps, ce à quoi Seth répondit en le divisant et en séparant ses différentes parties. Seth, avant la mort de son frère, a pris le pouvoir . Isis, avec l'aide d'autres divinités, a réussi à réunir toutes ou presque toutes les parties du corps de son mari et après l'avoir momifié, elle lui a redonné vie. Après cela, elle a copulé avec son mari, une union qui provoquerait la naissance d'Horus. Le retour à la vie d’Osiris provoquerait un changement: il passerait de dieu de la vie à une divinité liée à la vie éternelle et à la préservation et à la surveillance des morts dans l’au-delà.

En outre, son fils Horus et son frère Seth devront également faire face au trône pendant des années, avec de multiples conflits dans lesquels les deux sont blessés et qui en résulte le vainqueur de ces Horus, qui obtiendrait l'héritage de son père.

9. La légende de l'origine du calendrier égyptien

La civilisation égyptienne disposait déjà d’un calendrier de 365 jours, qui est le protagoniste d’un autre des grands mythes et légendes égyptiens évoqués dans le présent article.

La légende dit qu'au début, les années consistaient uniquement en 360 jours. Dans une phase de création dans laquelle Ra régna, il a été prédit que sa petite-fille Nut aurait des relations avec Geb , quelque chose qui selon la prophétie aurait comme conséquence un fils qui lui enlèverait son pouvoir. La jeune femme était déjà enceinte, alors pour l’éviter, Ra a lancé une malédiction de Nut afin qu’il ne puisse avoir d’enfants les jours de l’année. La divinité était désespérée, mais le dieu Thot lui vint en aide, qui lui imagina une méthode.

Thot se rendit chez le dieu de la lune, Jonsu, avec lequel il joua le temps des paris et la lumière de la lune. Thot gagnait plusieurs fois , avec lequel tout au long du jeu a réussi à avoir assez de temps pour créer cinq jours. Nut pouvait utiliser ces journées, qui ne faisaient pas partie de l'année, pour donner naissance à leurs enfants. Ainsi, la déesse pourrait donner naissance à Osiris, Seth, Isis et Nephthys, dont Osiris atteindrait la position de son père.

10. L'histoire du paysan éloquent

Il existe également des légendes ou des récits qui nous parlent du point de vue non des divinités et des pharaons, mais des peuples simples et paysans. L’un d’eux est l’histoire du paysan éloquent, une histoire qui surgi à l'époque du début de l'empire du milieu .

La légende raconte qu’il était un paysan pauvre, honnête et travailleur qui vivait avec sa famille dans l’oasis du sel. Ce fermier avait souvent besoin de voyager pour vendre différents produits et lors d'un de ses voyages au marché, un lieutenant dans la région l'avertit qu'il ne devrait pas passer par sa propriété. Pendant que les deux hommes discutent des animaux transportant les marchandises, ils mangent des aliments du pays du lieutenant, qui les utilise comme excuse pour conserver les animaux et les biens qu’ils transportent.

Compte tenu de cela, le paysan se rendit dans la ville d'Héliopolis, où le représentant du pharaon Rensi était assis à ce moment-là. Là, le paysan a expliqué ce qui s'était passé et a protesté avec énergie et avec une grande éloquence contre la corruption manifestée par le lieutenant. La façon de s’exprimer de celle-ci a attiré l’attention de Rensi et du pharaon, allongeant l’affaire au-delà des cas dans le but d’obtenir le maximum de renseignements de l’homme, ainsi que devant l’intérêt suscité par son oratoire.

Finalement, il décida de faire justice, faisant restituer ses biens et voulant que le lieutenant soit également son esclave et que ses biens deviennent également la propriété du paysan.

Références bibliographiques:

• Albalat, D. (2006). La civilisation égyptienne. Mythes et légendes. Jornades de Foment de la Investigació. Universitat Jaume I.
• Armor, R.A. (2004). Dieux et mythes de l'Egypte ancienne. Alianza Editorial.Madrid, Espagne.

Mythologie grecque - Mythes et Légendes #1 (Mars 2024).