Les 4 principaux types de raisonnement (et leurs caractéristiques)
La raison ou la capacité de raisonner est l’une des compétences cognitives les plus précieuses de l’histoire. Elle a été considérée dans l’antiquité comme l’une des caractéristiques qui nous séparent des autres animaux et qui est souvent confrontée à des émotions (bien que l’émotion et la raison sont en réalité intimement liées).
Mais bien que le concept de raison soit souvent considéré comme universel et unique, il est nécessaire de garder à l’esprit qu’il n’existe pas de moyen ni de mécanisme unique pour parvenir à un raisonnement. différents types de raisonnement basés sur la manière dont l'information est obtenue et traitée . Nous allons parler tout au long de cet article de certains des différents types de raisonnement existants.
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Quel est le raisonnement?
Nous entendons par raisonnement le produit d'un ensemble d'habiletés cognitives complexes grâce auxquelles nous pouvons relier et relier différentes informations de manière structurée, ce qui nous permet d'établir différentes stratégies, arguments et conclusions basés sur cette structuration de l'information.
Le raisonnement nous permet d'élaborer de nouvelles informations et idées sur la base d'un ensemble de règles, ce qui nous permet d'établir et de former des éléments tels que des pensées, des croyances, des théories, des idées abstraites, des techniques ou des stratégies. Cela nous permet également de trouver la résolution des problèmes ou des situations avec lesquels nous nous trouvons et la recherche des méthodes les plus optimales.
De même, le raisonnement ne serait pas possible sans l'existence de différentes facultés mentales telles que la capacité d'association, l'attention, la perception sensorielle, la mémoire ou la capacité de planifier ou d'inhiber nos réponses à la fois sur le plan cognitif et comportemental. Donc, si elle est et est considérée comme une capacité cognitive ne serait pas possible sans l'existence de nombreuses autres sur lesquelles elle est soutenue. Nous ne traitons pas d'une capacité de base, mais d'une des capacités cognitives de niveau supérieur ou supérieur.
Principaux types de raisonnement
Bien que le concept de raisonnement puisse sembler simple, la vérité est que, comme pour l’intelligence, sa définition claire et délimitée (sans le mélanger avec d’autres concepts) est très complexe. La vérité est que le raisonnement lui-même est difficile à étudier dans son ensemble, souvent divisé en différents processus qui donnent lieu à différents types de raisonnement. Parmi ceux-ci, les suivants se démarquent, les trois premiers étant les plus reconnus et les plus fondamentaux.
1. Raisonnement déductif
Un des principaux types de raisonnement est le soi-disant raisonnement déductif, qui, comme son nom l'indique, est le type de processus cognitif que nous utilisons pour arriver à une déduction .
Ce type de réflexion repose sur la croyance en une prémisse ou une affirmation universelle permettant de parvenir à une conclusion pour chaque cas particulier. Ainsi, cela va du général au particulier, permettant de tirer des conclusions pour un cas particulier sur la base d'une hypothèse ou d'une déduction. de ce que nous considérons globalement vrai .
Pour ce faire, il utilise souvent la logique, et il est habituel d’utiliser des syllogismes, des inférences et des propositions chaînées pour parvenir à une conclusion concrète. La pensée déductive peut être catégorique (à partir de deux prémisses jugées valables, une conclusion est tirée), proportionnelle (agissant sur deux prémisses dont l'une est nécessaire pour que l'autre apparaisse) ou disjonctive (confrontation de deux prémisses opposées afin de tirer une conclusion qui élimine l’un d’eux).
C’est souvent le type de raisonnement suivi par les stéréotypes, ce qui nous amène à penser que, du fait qu’ils font partie d’un collectif ou d’une profession à laquelle certaines caractéristiques ont été attribuées, une personne aura un comportement spécifique (qu’il soit bon ou mauvais).
Il est habituel qu'une simple déduction puisse déclencher jugements, arguments et croyances non conformes à la réalité . Par exemple, on peut penser que l'eau s'hydrate, puis comme la mer est faite d'eau, l'eau de mer va nous hydrater (alors qu'en réalité, elle produirait une déshydratation).
2. Raisonnement inductif
Le raisonnement inductif est ce processus de pensée dans lequel on part de l'information particulière pour arriver à une conclusion générale. Ce serait le processus inverse de la déduction: nous observons un cas particulier après l'autre pour que l'expérience puisse déterminer une conclusion plus généralisée. Il s'agit de un type de raisonnement moins logique et plus probabiliste que le précédent.
Le raisonnement inductif peut être incomplet (c’est-à-dire ne comporter qu’une série de cas spécifiques et non d’autres pour établir les conclusions) ou complet (y compris tous les cas particuliers observés).
C’est généralement une méthode beaucoup plus utilisée qu’il ne le semble pour prendre des décisions au quotidien, généralement ce que nous utilisons pour prédire les conséquences futures de nos actions ou ce qui peut arriver.
Il est également généralement lié à l’attribution de causes aux phénomènes que nous percevons. Cependant, comme pour la déduction, il est facile de tirer de fausses conclusions en se concentrant uniquement sur ce que nous avons vu ou vécu. Par exemple, chaque fois que nous voyons un cygne blanc, nous pouvons penser que tous les cygnes sont blancs, bien qu'ils existent également en noir.
3. Raisonnement hypothétique-déductif
Ce type de raisonnement ou de pensée est la base de la connaissance scientifique, étant donné un de ceux qui s'en tient à la réalité et à la vérification des lieux qui sont établis en fonction de l'observation.
Il part de l'observation de la réalité d'une série de cas particuliers pour générer une hypothèse dont on déduira les conséquences ou interprétations possibles de l'observé. Ceux-ci, à leur tour, ils doivent être falsifiables et contrastés empiriquement pour vérifier leur véracité .
Ce type de raisonnement est considéré comme l’un des plus complexes et des adultes (Piaget, par exemple, l’associe au dernier stade de développement et le considère généralement comme un adulte même si de nombreux adultes ne le possèdent peut-être pas).
Cela ne signifie pas nécessairement qu'ils obtiennent toujours des résultats valables, étant un type de raisonnement également sensible aux biais. Un exemple de ce type de raisonnement peut être trouvé, par exemple, dans la découverte de la pénicilline et de sa transformation en antibiotique.
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4. Raisonnement transductif
Ce type de raisonnement est basé sur celui de combiner différentes informations séparées les unes des autres établir un argument, une croyance, une théorie ou une conclusion. En fait, ils ont tendance à relier des informations spécifiques ou spécifiques sans générer aucun type de principe ou de théorie et sans chercher à le vérifier.
Il est considéré comme typique de la petite enfance , lorsque nous ne sommes toujours pas en mesure d’établir un raisonnement qui relie les causes et les effets et que nous pouvons arriver à associer des éléments qui n’ont rien à voir avec cela.
Un exemple de ce type de raisonnement peut être trouvé dans le type de réflexion que font habituellement les enfants, qui peuvent penser par exemple qu'il neige, parce que la journée a été bonne.
Autres types de raisonnement
Ce sont certains des types de raisonnement les plus importants, mais il en existe d'autres en fonction de la manière dont ils sont classés. Par exemple, nous pouvons trouver un raisonnement logique ou non logique (selon qu’il soit utilisé ou non de manière à ce que les conclusions soient cohérentes et extractibles des prémisses), le raisonnement étant valide ou non que la conclusion soit correcte ou non) ou même le raisonnement lié à certaines professions ou à certains domaines de la connaissance, tels que le médecin ou le clinicien.
Références bibliographiques:
- Higueras, B. et Muñoz, J.J. (2012). Psychologie de base Manuel de préparation du CEDE PIR, 08. CEDE: Madrid.
- Peirce, C.S. (1988). L'homme, un signe (le pragmatisme de Peirce). Critique, Barcelone: 123-141.
- Polya, G. (1953). Mathématiques et raisonnement plausible. Ed. Tecnos. Madrid
