La théorie épistémologique de Gottfried Leibniz
Est-ce que nous apprenons par l'expérimentation de l'environnement ou par la réflexion et l'introspection? Cette question reflète le thème principal qui, pendant la période des Lumières, a servi d’axe de différenciation pour distinguer les grands types de philosophes: les rationalistes, qui ont soutenu que la connaissance est extraite par la raison, et les empiristes, qui croyaient que nous développions. notre intellect par l'expérience.
Le penseur et mathématicien allemand Gottfried Leibniz échappé à cette classification en deux catégories. En fait, bien que plus de 300 ans se soient écoulés depuis sa mort, ses idées peuvent encore aujourd'hui aider à comprendre de manière approximative et intuitive notre expérience de la réalité. Voyons en quoi consistait sa théorie.
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Qui était Gottfried Leibniz?
Gottfried Wilhelm Leibniz est né à Leipzig en 1646. Dès son plus jeune âge, il a manifesté une grande curiosité pour une grande variété de sujets, ce qui l'a amené à se familiariser sans cesse avec toutes sortes de sujets. A 11 ans il avait déjà appris le latin et il a commencé à étudier le grec.
À partir de 1666, lorsqu'il termine ses études de droit et de logique scolastique à l'Université de Leipzig, il travaille pour l'électeur évêque de la ville de Mayence. En 1675, il accepta de devenir conseiller et bibliothécaire auprès du duc de Brunswick, qui l'a fait déménager à Hanovre , lieu où il a produit son travail philosophique en même temps qu’il combinait cette activité avec plusieurs voyages, essayant de se forger un avenir dans d’autres villes avec un environnement intellectuel plus stimulant.
Il est mort oublié des nobles de ceux qui se sont entourés tout au long de sa vie à cause, entre autres, des pressions engendrées par son inimitié contre Isaac Newton, qui l’accusait de plagiat dans ses travaux sur les mathématiques. Sa tombe est restée anonyme plusieurs années après sa mort.
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La théorie de Leibniz
Bien qu'il soit décédé sans avoir reçu la reconnaissance de pratiquement personne, Leibniz est considéré comme un génie: il a écrit sur l'économie, le droit, la théologie, l'architecture, les mathématiques et la chimie. Au-delà de tous ces domaines de connaissance, est reconnu principalement pour ses contributions à la philosophie .
Les principales propositions de la théorie épistémologique de Gottfried Leibniz , qui a développé une philosophie sur la manière dont nous générons des connaissances et développons une vie métallique complexe, sont les suivants.
1. L'idée de notions
Leibniz croyait que chaque élément de la réalité, qu’il s’agisse d’une personne, d’un paysage ou d’un objet, est associé à une notion appelée "notion". La notion est tout ce qui est vrai à propos de l'élément de réalité auquel il est associé. Par exemple, la couleur d’un corbeau est noire, ses doigts des membres postérieurs sont dépourvus de plumes, etc.
2. Tout est lié
Leibniz était fortement inspiré par le rationalisme et, pour cette raison, il croyait que tout ce à quoi le langage peut aspirer est de ressembler à la mathématique, un système hermétique de symboles. Voilà pourquoi, pour lui, si quelque chose est vrai, il doit être connecté aux vérités d'autres éléments de la réalité décrits par leurs notions correspondantes, au moins du point de vue théorique.
C'est-à-dire que si nous découvrons ces relations entre différentes notions, nous connaîtrons toute la réalité dans son ensemble. Fondamentalement, une notion contient non seulement des vérités sur l'élément auquel elle est associée, mais également sur tous les éléments auxquels elle se rapporte.
Par exemple, s'il y a quelque chose qui a les doigts des membres inférieurs couverts de plumes, ce n'est pas un corbeau.
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3. Les monades
Leibniz reconnaît que, bien qu’étendre le fil des notions puisse nous être utile pour connaître la vérité, cela est impossible à la pratique, car notre rationalité n'est pas assez puissante de travailler avec une telle quantité d’informations. Cependant, cela ne signifie pas que chaque élément de l'univers ne contient pas de morceaux de vérité. En fait, pour Leibniz, l'univers est composé d'unités appelées monades, qui sont des entités métaphysiques contenant des représentations de tout ce qui existe.
Une monade, étant vraie et parlant à la fois du passé et du présent et du futur, est identique à une autre monade, puisque tous sont d’accord pour contenir le vrai.
4. Vérités de la raison et vérités de fait
Cependant, l'existence de monades ne change pas le fait que nous ne sommes pas capables d'assimiler leur présence et, en pratique, nous agissons souvent comme si rien n'était certain.
Bien que nous puissions accéder à de simples verts grâce aux mathématiques, cela ne nous permet pas de faire le saut et de connaître tout ce qui est vrai et authentique. nous restons là, avec cette infime parcelle de réalité que la somme de un et un équivaut à deux.
C'est pourquoi, dans la théorie de Gottfried Leibniz, il existe une distinction entre les vérités de la raison et les faits, ces derniers étant le moindre mal nécessaire pour travailler avec des certitudes relatives sur ce qui nous arrive. La seule entité qui a un accès complet aux vérités de la raison , selon Leibniz, serait le dieu chrétien.
