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La théorie politique de Mary Wollstonecraft

La théorie politique de Mary Wollstonecraft

Mars 4, 2024

Au milieu du dix-huitième siècle, quelque chose était en train de changer en Europe. Après que la Renaissance eut banni la religion du centre de la vie intellectuelle et politique et que les Lumières aient défendu l'idée que l'éducation était essentielle pour former des êtres humains extraordinaires au-delà de leurs origines et de son apparence physique, la question suivante est apparue: Pourquoi les femmes sont-elles confinées à la sphère domestique?

L'écrivaine et philosophe anglaise Mary Wollstonecraft Il a consacré une bonne partie de son temps à s'attaquer à ce problème d'inégalité et de domination claire de l'homme sur la femme. Ses œuvres ont beaucoup influencé le développement de la première vague de féminisme, apparue plusieurs décennies après sa mort.


Nous verrons ensuite comment Mary Wollstonecraft a formulé ces premières questions de domination masculine et comment elle s’est opposée à l’idéologie dominante de son époque.

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Qui était Mary Wollstonecraft? Brève biographie

Mary Wollstonecraft est née en avril 1759 à Londres. Bientôt, elle a commencé à ressentir le malaise causé par la pauvreté lorsque son père a dépensé tout l'argent de la famille, de sorte que ses parents et elle ont dû déménager d'un endroit à un autre sans parvenir à la stabilité économique.

À l'âge adulte, bientôt a commencé à être frustré par les difficultés que les femmes devaient traverser quand il s'agit de gagner sa vie. La société occidentale a été conçue pour pousser les femmes vers le mariage et il a été supposé que la création de la famille était l'objectif essentiel de tout le genre féminin en général. Cependant, Wollstonecraft n'a pas abandonné: il a créé une école avec ses sœurs et son amie Fanny Blood.


Cependant, peu de temps après, Blood se fiancea avec un homme et alla vivre avec lui à l'étranger. Cette complication, ainsi que le fait que Wollstonecraft soit allée à Lisbonne pour prendre soin de son amie lorsque sa santé s'est détériorée, ont entraîné l'échec du projet de l'école. De ce point Mary Wollstonecraft s'est concentrée sur l'écriture, essais et romans . Il est mort en 1797 à cause d'une complication dans l'accouchement.

La théorie et la pensée de Mary Wollstonecraft

Vous pouvez voir ici les fondements théoriques sur lesquels la philosophie de Mary Wollstonecraft était fondée et qui en ont fait l’une des premières références du féminisme.

1. L'importance de l'éducation

Mary Wollstonecraft a été totalement influencée par les Lumières, et par conséquent il croyait aux progrès réalisés par la rationalité et l'apprentissage . Cette idée si normale à nos yeux à cette époque était radicale si elle s'appliquait aux différences entre hommes et femmes. Il a été supposé que toutes les différences d’intérêts et de comportements étaient biologiques et que les rôles traditionnels reflétaient fidèlement la «nature» des deux sexes.


2. Le principe d'égalité

Ainsi, Mary Wollstonecraft a fait valoir que l'option par défaut était de présupposer l'égalité entre les sexes et qu’en tout état de cause, ils étaient les défenseurs des différences innées entre hommes et femmes, qui devaient fournir des preuves très convaincantes en faveur de leur position intellectuelle.

Ce point, ainsi que le précédent, ont amené Mary Wollstonecraft à rejeter totalement l'approche pédagogique de Rousseau qui, de son point de vue fondé sur le romantisme, proposait la ségrégation entre garçons et filles dans les écoles afin de proposer des caractéristiques adaptées aux caractéristiques "naturelles".

3. rompre avec la tradition

Ce philosophe a expliqué que les fortes différences entre les rôles attendus des hommes et des femmes étaient principalement dues au domaine physique de l'homme sur la femme, chronifié au fil des générations. Ainsi, la femme est éduquée de sorte qu’elle accepte sans remettre en question une attitude passive et serviable qui s’éloigne naturellement du développement intellectuel complet dont jouissent de nombreux hommes dans le monde universitaire.

Ce point a amené Mary Wollstonecraft à remettre en question une bonne partie des traditions , car il a compris que celles-ci peuvent constituer une forme d’oppression et qu’elles doivent donc être révisées et adaptées au bien-être humain.

Cette position, au fait, fut développé plusieurs siècles plus tard par Simone de Beauvoir et d'autres théoriciens strictement féministes de l'époque, bien que Mary Wollstonecraft n'ait pas eu accès à de grandes quantités d'informations extraites de l'anthropologie, en raison, bien sûr, de son époque.

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En conclusion

Les idées de Mary Wollstonecraft cadrent très bien avec la conception libérale de l'égalitarisme.Cela ne va guère au-delà de la dénonciation d'impositions claires de l'homme sur les femmes, telles que l'impossibilité d'avoir l'indépendance économique et le manque de droits dans la sphère politique. Cependant, servi à jeter le doute sur l'idée que les femmes doivent rester soumises par sa propre biologie et en soulignant que les traditions et les rôles traditionnels peuvent être très dommageables s’ils ne sont pas remis en question.


"France is changing, but not as fast as we wish", Anne-Cécile Mailfert - #F24Debate (Mars 2024).


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