Le rôle de la psychologie dans les processus irréversibles: 5 attitudes envers la mort

Avril 2, 2024

Indéniablement, dans de nombreux domaines où le professionnel de la psychologie participe, les phénomènes liés à processus de perte . Lorsque la perte devient irréversible, comme dans les cas de décès, le psychologue cherche à répondre aux exigences émotionnelles de l'environnement. Ce type de phénomène se produit dans de nombreux domaines.

Par exemple, un psychologue spécialisé dans les soins gérontologiques sera exposé continuellement à la mort de personnes âgées et leur devoir est de pouvoir répondre aux demandes des membres de la famille et de disposer des ressources nécessaires pour faire face à leur propre mort. Encore plus évident dans les unités d'oncologie hospitalière, d'attention dans les processus de deuil ou d'intervention psychologique dans les situations d'urgence et les catastrophes, entre autres. Cependant, quelles sont les attitudes les plus fréquentes vis-à-vis de la mort et de la mort?

Cinq attitudes envers la mort

Selon Concepció Poch, dans son livre Le mort (Editorial UOC, 2008), il y a cinq façons "classiques" de faire face au phénomène de la mort .

1. Déni

En premier lieu, Déni ou indifférence , qui consiste à éviter au maximum la présence de la mort, y compris par réflexion, en vivant comme si elle n’existait pas. Cette attitude répandue de traiter la mort comme un sujet tabou est une pratique courante dans la culture occidentale.

2. Attitude provocante

Deuxièmement, il y a des gens qui ils s'approchent de la mort avec omnipotence et défi , ce qui signifierait familièrement "la vie de jeu". Nous vivons comme si nous ne devions jamais mourir et nous nous exposions consciemment au phénomène. La pensée commune chez ce type de personnes est généralement "cela ne m'arrivera pas".

3. l'angoisse

Troisièmement, la peur et l'angoisse. Les personnes qui se connectent à partir de cette attitude acquièrent un style cognitif pessimiste et sans espoir avant la vie et ont tendance à répéter les questions liées au caractère incertain de la faucheuse: "Quel est le sens de la vie et de la mort?" "Comment et quand mourrai-je? "

Comme le dit Concepció Poch (2008), certains psychologues précisent la peur de la mort dans des expériences très humaines: regretter de ne pas mettre fin à des projets, de ne pas accepter la fin de son existence temporaire, de craindre d'être malade ou de mourir de souffrance et de douleur physique. Il est également vrai que la mort fait peur, car elle ne répond à aucune des incertitudes qu’elle soulève. Quelle sera la prochaine? Y a-t-il une vie après la mort?

4. Libération

Une quatrième approche de la mort serait du point de vue de la libération ou du soulagement . Libérer le corps et l’esprit d’une existence douloureuse, dépendante ou courante est l’horizon que certaines personnes souhaitent réaliser. En ce sens, des controverses d'opinion sur les débats de l'euthanasie ou du suicide sont générés, par exemple.

5. Acceptation

Peut-être, l'approche ou l'attitude la plus saine est celle du réalisme et de l'acceptation . L'attitude réaliste et résignée a un caractère pragmatique qui accepte la mort comme une réalité radicale et authentique. En ce sens, être conscient de la nature finie de l'être humain, et non d'un point de vue tragique, nous éduque à valoriser la vie et, surtout, les avatars négatifs et les aléas du destin de la mort. La mort nous éduque en tant que principal agent de changement dans nos vies. Selon Raffaele Mantegazza (2006), pour parler sérieusement de la mort, il faut apprendre à mourir.

Combien de personnes connaissons-nous qui ont changé leur mode de vie après avoir vécu une expérience de mort imminente? Pourquoi attendons-nous habituellement la mort pour réaliser les choses importantes de la vie? Comme l'a dit un membre du corps enseignant, "nous nous préparons à tout sauf au plus important". Si, par exemple, la mort d'un être cher tombe fréquemment en panne dans la vie ...

Pourquoi ne pas apprendre à comprendre ces processus? Pourquoi ne mettons-nous pas la volonté d'accepter la mort? Pourquoi continuons-nous à le nier et à "esquiver"? Le professionnel de la psychologie a une intrigue intéressante pour continuer à développer ses compétences pour aider les autres ... Qu'attendons-nous?