La théorie de l'amour de Platon
La théorie de l'amour de Platon est l'une des propositions philosophiques qui ont suscité le plus d'intérêt de ce penseur de la Grèce antique.
Le monde de l’amour et des relations personnelles est, en soi, une chose à laquelle nous accordons une grande attention. Lorsque ce domaine est lié à l’approche d’une des grandes figures de la philosophie, il en résulte un héritage théorique. cela attire tous les yeux. Cependant, ce philosophe a conçu l'amour d'une manière très caractéristique, puisque il l'a lié à sa théorie sur la connaissance et les idées .
Ensuite nous verrons Quelles sont les principales caractéristiques de la théorie de l'amour de Platon et en quoi cela se rapportait à sa philosophie.
Le dualisme de Platon
Avant de pouvoir comprendre comment Platon a conçu l'amour, il est nécessaire d'avoir un concept clair: le dualisme. C'est un courant philosophique auquel Platon a été attribué et qui, après sa mort, a été adopté par de nombreux penseurs de renom, parmi lesquels se trouve par exemple René Descartes.
Qu'est ce que le dualisme? Eh bien, fondamentalement, et beaucoup de simplification, en croyant que la réalité est composée d’au moins deux substances indépendantes qui ne peuvent jamais être complètement mélangées: la matière et l’esprit, parfois aussi compris comme le monde des allées et venues la conscience Ces deux substances sont indépendantes l'une de l'autre, en ce sens qu'elles peuvent "se réunir", mais ne se mélangent pas, et que l'une ne provient pas de l'autre.
Platon croyait que l'être humain est essentiellement une âme emprisonnée dans un corps , qui se déplace à son tour dans un environnement qui n’est que matériel. Autrement dit, alors que l'esprit appartient au domaine des idées, tout le reste, la matière sur laquelle l'esprit est ancré, est une sorte de prison matérielle.
Mais le mental a une tendance naturelle à vouloir être proche d'autres idées et c’est pourquoi il se perfectionne chaque fois qu’il est capable de voir au-delà des apparences du monde matériel des idées pour accéder à la vérité qui se cache derrière, celle qui est universelle et qui ne peut être située dans le temps et l’espace .
Le mythe de la grotte de Platon, par exemple, est une histoire mythique qui exprime précisément ceci: la libération de l'être humain par l'accès à la vérité, sans être trompé par les apparences du monde physique.
La théorie de l'amour de Platon
Et qu'est-ce que cela a à voir avec la théorie de l'amour de Platon? Eh bien, il est très lié, parce que pour ce philosophe, l'amour peut être compris à la fois comme un état d'extase et de frustration modérée c'est expérimenté en sachant qu'il y a quelque chose au-delà du physique qui nous appelle mais que, en même temps, il ne nous sera pas livré complètement, car autant que nous ne le voulons pas, nous sommes toujours enchaînés au monde du matériel, l'endroit où Profiter des choses dépend en grande partie de notre proximité dans le temps et dans l’espace, et dans lequel il est presque impossible de nous séparer de l’influence qu’elle exerce sur l’esthétique, les apparences.
La conception platonicienne de l’amour est donc celle de une impulsion qui nous amène à vouloir aller au-delà du matériel dans notre expérimentation de quelque chose, dans l'accès à sa beauté , ce qui pour le penseur est lié à sa proximité avec la vérité et non à son esthétique.
Dans le cas des gens, cette beauté appartient à un plan spirituel que nous avons intuitivement mais que nous ne pouvons pas faire le nôtre, car pour quelque chose ce n'est pas quelque chose de matériel. Ce qui caractérise l’amour, c’est donc la recherche du vrai et du pur, qui a trait à l’essence même de la beauté et qui appartient à un plan d’existence complètement séparé du physique.
Ainsi, dans la vie mortelle, l’amour platonicien est plein de frustration, car même si la beauté est intuitive, il est impossible de faire l'expérience directement à cause des limitations du matériel.
L'amour est une chose inaccessible
On dit parfois que l'essence de la théorie de l'amour de Platon est l'impossibilité d'accéder à ce qui est aimé. Cependant, l'impossibilité d'accéder directement à cette idée de beauté n'est qu'une conséquence de la distinction faite par Platon entre l'idéal et le matériel.
Ce philosophe a fait tourner sa théorie totalement autour du monde des idées et n’a donc pas établi de règles très strictes concernant les actions concrètes à suivre pour expérimenter correctement l’amour, comme si notre façon de nous mouvoir et d’agir sur un espace physique était en soi quelque chose de très important.
C'est pourquoi, entre autres choses, il n'a pas dit que l'amour devait s'exprimer par le célibat, car cela impliquerait de contredire ses principes en partant du principe que l'expérimentation de la beauté doit être liée à la qui est expérimenté avec le monde matériel.C’était plus une déformation de la philosophie dualiste utilisée de la vulgarisation des religions abrahamiques , en particulier du christianisme.
Ainsi, Brass a laissé la porte ouverte à différentes manières d'accéder partiellement au monde spirituel, de transcender les frontières entre la matière et ce qui, selon lui, existait au-delà.
