Valeurs éducatives: sont-elles en crise ou sont-elles en train de changer?
Avant que la crise économique éclate dans nos bouches et déborde d’agendas politiques et sociaux, nous étions complètement immergés dans deux autres crises. Il y avait d'une part la crise écologique (tout va arriver) et d'autre part nous avions ce qui a été appelé à juste titre "crise des valeurs" .
Celles-ci étaient interprétées à partir de la nuance de danger du mot crise, ce qui impliquait que les valeurs risquaient de disparaître, conduisant à une anarchie morale et que la tâche était de les préserver. Cependant, rappelez-vous que "crise" signifie aussi "changement" et, avec lui, aussi "opportunité", et que les générations futures pourraient compter sur des systèmes moraux et des échelles éthiques plus perfectionnées que la nôtre.
Donc... Que se passe-t-il avec les valeurs éducatives? Ils évoluent de manière si vertigineuse que nous n’avons pas encore réalisé leur transformation, ou sommes en train de se dissoudre dans le néant?
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Valeurs éducatives et changement de génération
La chose la plus importante est que les valeurs qui prévalent ne disparaissent pas , mais sont relégués au second plan ou commencent à coexister avec les nouvelles valeurs émergentes. L'émergence de réseaux sociaux est un facteur clé de ce processus. Elle permet l'expression et la transmission de certaines valeurs normalement réprimées par les médias et favorise un processus de mondialisation impliquant l'importation et l'exportation de ces valeurs.
Par conséquent, nous trouvons beaucoup de valeurs, toutes légitimes mais beaucoup contradictoires, ce qui fait que les actions et les sentiments d’une même personne peuvent ne pas être cohérents, ce qui conduit à des cas dans lesquels il existe un malaise connu. la psychologie en tant que dissonance cognitive, et il est très compliqué d’être politiquement correct dans presque toutes les situations officielles ou sociales.
Cela étant, il est difficile de ne pas tomber dans un relativisme postmoderne qui nous amène à la conclusion que tout le monde et personne n'a raison, et au-delà, de une guerre morale dans laquelle je peux admettre avoir tort , mais je vais me battre obstinément pour défendre mes valeurs, raison pour laquelle je les ai choisies.
Relativisme de combat
Dans des cas extrêmes, la nature erronée de certaines valeurs est généralement justifiée par une référence aux droits de l'homme. Cependant, dans cette perspective relativiste, ces droits ne cessent d’être le fruit de la un consensus dépendant d'une culture et d'un temps spécifiques , ce que je les appellerais arbitraire après tout.
C’est pourquoi, dans de nombreux secteurs, nous cherchons une solution. Nous avons la chance d’avoir tout un réseau éducatif composé d’immeubles, de professionnels et de responsables politiques pleinement dévoués à cet égard, ce qui nous donne une occasion sans précédent d’instaurer des valeurs positives. dans les jeunes esprits qui constitueront la majorité de notre population d’ici 15 ou 20 ans. Nous avons réalisé une éducation de contenu et nous sommes sur la bonne voie pour obtenir une éducation aux compétitions, il est peut-être temps d'entrer dans une éducation aux valeurs.
Les valeurs devraient-elles être enseignées à l'école?
En l’analysant du point de vue pragmatique, la fonction de l’école est de garantir aux étudiants toutes ces compétences nécessaires dans la société à laquelle ils vont incorporer qui ne sont pas assurés par des environnements éducatifs non formels. En prenant en compte les conflits politiques et sociaux du monde dans lequel nous vivons, nous dirions que les valeurs sont fondamentales et qu’elles ne fonctionnent pas comme un charme, alors, dans cette logique, oui, il semble que la responsabilité retombe sur nous. les écoles.
La question à un million de dollars est: quelles valeurs choisissons-nous? Si nous ne voulons pas tomber dans le relativisme, nous devons définir quelles sont les valeurs optimales pour notre société ... Respect, camaraderie, fraternité ...? Je souhaite que ce soit si facile!
De toute évidence, nous sommes confrontés à plusieurs problèmes. D’une part, les valeurs doivent être définies à travers les comportements et les idées qui leur sont associées, mais nous ne pouvons être certains que les responsables de la définition de ces valeurs ne les soumettent pas à certains intérêts, sans compter qu’elles inculquent des valeurs prédéfinies. pour les esprits juvéniles malléables, il s'agit toujours d'un endoctrinement dont les dangers sont évidents dans les livres d'histoire. Enfin, comme nous ne contrôlons pas ce qui se passe dans les écoles d’autres États, nous restons sans être à l'abri du relativisme .
Cependant, il existe un outil permettant aux citoyens de réagir de manière adaptative à leur environnement moral sans tomber dans l'interventionnisme. Soyez sceptique quant aux informations fournies par les parties intéressées, contrastez le même , à considérer les raisons qui poussent les autres à prendre des solutions opposées… C’est-à-dire à développer une pensée critique.
L'importance de développer vos propres critères
Développer la pensée critique dans notre société est essentiel pour former des valeurs sans entrer dans l’endoctrinement, et l’éducation est un outil à notre disposition pour un pouvoir incalculable. Peut-être que si nous commençons à suivre cette voie, cessons de considérer la crise des valeurs comme un danger , et nous pouvons voir de moins en moins de conflits entre des groupes qui ne sont séparés que par des éléments aussi triviaux que les couleurs, la localisation géographique ... ou des drapeaux.
