Féminicide (meurtres de femmes): définition, types et causes

Mars 30, 2024

L'inégalité et la violence sexiste sont récurrentes dans l'histoire des sociétés. Avec l'avancée des mouvements féministes, ces questions ont acquis une visibilité beaucoup plus grande qu'il y a quelques décennies dans une grande partie du monde.

Dans cet article, nous définirons le différents types de fémicide , conséquence la plus extrême de la violence de genre, et nous analyserons ses causes d’un point de vue psychosocial.

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Qu'est-ce que le fémicide?

Le terme "féminicide" désigne un type spécifique d'homicide dans le cadre duquel un homme assassine une femme, une fille ou une fille parce qu'elle est une femme. Contrairement aux autres types de meurtre, les féminicides se produisent souvent à la maison à la suite de la violence de genre . Ils sont également classés dans les crimes de haine, dans la mesure où ils se produisent dans un contexte où le féminin est stigmatisé depuis des années.

Le mot "fémicide" est en litige; Certains auteurs prétendent que cela inclut tout meurtre dont la victime est une femme, quel que soit le sexe de la personne qui l'a commis et quelles que soient ses motivations.

Le fémicide est la manifestation la plus extrême d'abus et de violence des hommes aux femmes. Elle est la conséquence de tout type de violence sexiste, telle que l'agression physique, le viol, la maternité forcée ou les mutilations génitales.

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Données et statistiques

On estime que chaque année environ 66 000 féminicides sont perpétrés dans le monde . Cependant, il convient de garder à l'esprit que le nombre de cas de violence sexiste tend à être sous-estimé et que de nombreux pays ne font pas la distinction entre homicides et féminicides.

Alors que 80% des victimes de meurtre sont des hommes, lorsque nous parlons spécifiquement d'homicide ou d'homicide intime, le pourcentage d'hommes tombe à un tiers. C’est l’un des facteurs qui explique pourquoi le féminicide il doit être distingué du reste des meurtres .

Les pays ayant les taux de féminicide les plus élevés sont El Salvador, l’Afrique du Sud, la Jamaïque, le Guatemala et la Russie. Plus de la moitié des 25 pays où le taux de féminicides est le plus élevé se trouvent en Amérique; Outre ceux mentionnés, la liste comprend le Honduras, la Colombie, la Bolivie, le Venezuela, le Brésil et la République dominicaine.

Motivations du meurtrier

La motivation du crime est l’une des principales particularités du féminicide par rapport aux autres types d’homicides.

Selon Diana Russell, à qui on attribue la vulgarisation du mot "féminicide" ("femicide" en anglais "), quelques-unes des principales motivations de ces meurtres Ce sont la colère, la haine, la jalousie et la recherche du plaisir.

Russell considère que la misogynie, le sentiment de supériorité sexuelle et la conception de la femme comme une possession . Ces variables sont transmises culturellement et favorisent la violence des hommes envers les femmes.

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Types de fémicide

Diana Russell et d'autres auteurs ont proposé différents types de féminicide qui diffèrent notamment dans la relation entre la victime et le meurtrier et dans la motivation du crime .

1. Intime et familier

Les féminicides familiaux sont commis par des hommes au sein de votre famille proche ou élargie , le concept de "féminicide intime" est souvent utilisé pour parler du meurtre du couple ou de l’ex-partenaire, quelle que soit la relation juridique entre les deux personnes.

Le féminicide intime est lié à la consommation d'alcool et d'autres substances et représente 35% de tous les meurtres de femmes (pas seulement ceux commis par des hommes), ce qui en fait le plus fréquent de tous les types de féminicides.

Le meurtre pour l'honneur est un type particulier de féminicide cela est commis contre les femmes qui auraient déshonoré la famille. Parmi les raisons les plus courantes de "déshonneur", il y a le fait d'être victime de viol et d'être accusé d'adultère.

De même en Inde, en Iran, au Pakistan et au Bangladesh, les meurtres sont commis par dot. Après le mariage, la famille du mari harcèle et torture la femme comme une méthode d'extorsion pour obtenir une plus grande dot. Dans ces cas, la femme peut être suicidée ou tuée, souvent brûlée vif lorsque sa famille n’accepte pas de payer.

2. Lesbicide

Il n’est pas difficile de trouver des périodes historiques où le meurtre de femmes comme punition pour être homosexuel C'était légal.Par exemple, au XIIIe siècle, en France, une loi a été adoptée selon laquelle les femmes devaient se faire amputer les deux premières fois qu’elles avaient des relations sexuelles avec des femmes, tandis que la troisième devait être brûlée.

Un crime similaire et fréquemment lié au lesbicide est la violation corrective ; consistant à abuser sexuellement d'une femme homosexuelle dans le but de la faire se comporter comme si elle était hétérosexuelle ou simplement comme une punition. C'est une façon d'essayer d'imposer un "ordre naturel" supposé par la violence et le pouvoir.

Aujourd'hui, l'homosexualité, tant chez les hommes que chez les femmes, continue d'être condamnée par la plupart des religions et est illégale dans des pays tels que l'Iran, la Libye, l'Inde, le Pakistan, le Maroc et le Nigeria. Ces conditions favoriser la violence contre les homosexuels , car ils le légitiment des institutions.

3. Fémicide racial

Dans les féminicides raciaux la composante de genre ajoute à un facteur ethnique Dans ces cas, le meurtrier tue la victime à la fois pour son identité de femme et pour ses caractéristiques culturelles et physiques différentes des leurs. C'est un mélange d'éléments qui génèrent de la haine de manière totalement irrationnelle.

Dans ce type de meurtre, le racisme influe non seulement sur la commission du crime, mais aussi sur le fait que le fait que la victime appartienne à un groupe ethniquement moins valorisé peut interférer dans le règlement de l'affaire, dans le processus judiciaire et dans l'image de marque. les médias donne du défunt.

4. Féminicide en série

Ce type de fémicide se produit généralement lorsque un homme tue des femmes à plusieurs reprises pour obtenir du plaisir sexuel sadique . En général, ces meurtres sont causés par un traumatisme ou la suffocation.

Les victimes de féminicides en série, à l'instar d'autres féminicides non intimes, sont plus souvent des femmes qui travaillent comme serveuses ou prostituées.

Parfois, le fémicide en série est attribué à la pornographie, en particulier celle qui érotique la violence. Du point de vue du genre, cela peut être dû à la normalisation de la violence qui se produit dans ces fictions. Cependant, cette relation n'a pas encore été prouvée.

Explications psychologiques de la violence de genre

Bien que différentes orientations théoriques puissent expliquer la violence sexiste et le féminicide de manière très différente, nous nous concentrerons sur deux exemples: l'interactionnisme symbolique et la psychologie de l'évolution.

Interactionisme symbolique et patriarcat

L’interactionisme symbolique est un courant théorique de sociologie, de psychologie sociale et d’anthropologie qui propose nous construisons ensemble des symboles qui donnent un sens à la réalité dans ses différents aspects, guidant notre comportement par rapport à ceux-ci.

Le féminicide pourrait donc être expliqué comme une conséquence de la Différences dans les rôles attribués à chaque genre par beaucoup de sociétés: il est entendu que la sphère publique doit être contrôlée par les hommes et que les femmes sont reléguées à la reproduction et aux soins à domicile.

Dans de nombreuses occasions, cette structure sociale est appelée "patriarcat" , qui est soutenu par des lois écrites et / ou des normes implicites qui renforcent et conditionnent des modèles de comportement différenciés basés sur le sexe biologique.

Selon la sociologue Sylvia Walby, les structures patriarcales se manifestent par une probabilité accrue que les femmes soient victimes de maltraitance, de s'occuper de leur foyer et des enfants, d'être représentées avec peu de fidélité dans les médias et dans la culture populaire, de faire payer moins Les hommes pour le même travail et pour que leur sexualité soit vue négativement. Ils ont également tendance à être sous-représentés dans les domaines du pouvoir et de la prise de décision.

La conception de la femme comme inférieure à l'homme rend la signification sociale de ces meurtres moins négative dans des environnements plus patriarcaux. On peut en déduire qu'il y a une plus grande probabilité de violence de genre et donc de féminicide si la loi et la culture ne les pénalisent pas.

Fruit d'un processus historique?

Le concept de patriarcat sert à introduire une dimension très pertinente dans la conception du problème du féminicide. Il ne s’agit pas d’un problème isolé, réductible simplement aux tendances violentes de certains individus, mais il est lié à la situation de soumission du genre féminin et à la domination masculine.

Ainsi, cette vulnérabilité héritée et des causes économiques, politiques et sociales se concrétisent par la mort de personnes sans abri, qui ne voient pas leurs droits protégés par la société dans laquelle ils vivent, car cela protège des privilèges qui n’ont rien à voir avec le mode de vie de la plupart des habitants. les femmes En conséquence, le fémicide devrait être analysé du point de vue du genre.

Perspectives évolutionnistes et biologistes

Souvent, les différences de rôles entre les sexes sont attribuées à la biologie des hommes et des femmes. En particulier, il est souvent mentionné que les hommes ont des niveaux plus élevés de testostérone , une hormone sexuelle qui influe sur l'agressivité, la domination et la prise de risque.

Il a également été suggéré que le fait que ce soient les femmes qui tombent enceintes a historiquement influencé le développement des sociétés depuis le début de l’humanité, en particulier après l’adoption d’un mode de vie sédentaire.

De ces perspectives les différences biologiques existantes entre les sexes ont tendance à être très valorisés, au détriment des influences socioculturelles, telles que la religion.

Références bibliographiques:

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Sagot, M. (2008). Stratégies de lutte contre la violence à l'égard des femmes: réflexions féministes en Amérique latine. Athenea Digital, 14: 215-228.