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Qu'est-ce que l'hembrisme et en quoi est-il différent du féminisme?

Qu'est-ce que l'hembrisme et en quoi est-il différent du féminisme?

Avril 26, 2024

Dans le monde des sciences sociales et de la psychologie cognitive, les préjugés liés aux attitudes sexistes suscitent beaucoup d’intérêt. Cependant, autour de cette question, de nombreux termes créent de la confusion chez une grande partie des personnes qui n’ont pas de formation dans ce domaine.

Les termes "féminisme" et "hembrisme", par exemple, sont deux étiquettes souvent confondues. , comme si elles étaient synonymes.

Cependant, la signification de ce qui a été historiquement le féminisme et celle qui a récemment été donnée au mot hembrismo est très différente. Voyons d'où vient la confusion.

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Les définitions

Dans un premier temps, nous donnerons une définition approximative de chacun de ces mots, puis nous verrons en détail en quoi ils diffèrent.


Le féminisme

Le féminisme est un ensemble de mouvements sociaux dont les objectifs sont basés sur la visibilité et l'autonomisation des femmes et la remise en question des rôles de genre dans lesquels: on considère que le féminin est éclipsé par le masculin . Par conséquent, le féminisme est un phénomène social lié à un contexte historique spécifique et se transforme au fil des ans au fil de l'histoire. Il se concentre sur les revendications liées à la fois à la législation et aux us et coutumes d'une société qui traîne encore des hommes en raison de siècles de domination sur les femmes.

L'hembrismo

En théorie, l'hembrisme est un néologisme utilisé pour désigner une attitude qui légitime le mépris et les attaques contre les hommes parce qu'ils le sont. Habituellement assimilé à la notion de misandry , qui signifie "haine envers les hommes", bien que ce dernier terme ait plus à voir avec une attitude qui puisse être externalisée de manière plus directe ou non, alors que le premier est quelque chose d’observable. Par conséquent, l'idée d'hembrisme est liée au sexisme.


Les différences entre féminisme et hembrisme

Voyons maintenant les différences entre les deux concepts

Phénomène social vs attitude

Comme nous l'avons vu, le féminisme est fondamentalement un produit de l'histoire et sa raison d'être est lié à une inégalité qui, historiquement, a nui aux femmes. Cela signifie que le féminisme n'est pas simplement la propension d'une personne à penser et à agir d'une certaine manière.

Le féminisme n'est pas quelque chose que l'on trouve chez les individus, mais dans des groupes de personnes; Il s'agit d'un phénomène collectif: les mouvements sociaux qui façonnent le féminisme. Il y a une réponse à un élément qui ne peut pas être défini comme individu , mais il est conçu comme quelque chose de systémique: le patriarcat.

En revanche, l'hembrisme serait une attitude individuelle, car il ne découlerait pas d'un système d'inégalité culturel ou juridique dans lequel les personnes qui avaient le plus de pouvoir ont toujours été des femmes.


En quelque sorte, l'hembrisme est plus un phénomène psychologique que social , alors que dans le féminisme, le contraire se produit. Ceci, cependant, est à moitié vrai, parce que tout ce qui est social affecte le psychologique et vice-versa. Cependant, cette distinction entre ces deux sphères (sociale et individuelle) permet de mieux les comprendre car, dans la pratique, elles coexistent et dépendent les unes des autres.

Produit de l'histoire vs préjugé psychologique

Le féminisme peut avoir une date de naissance, qui normalement coïncide avec l'époque des Lumières , parce que c’est un mouvement social et intellectuel. Cela signifie que l'idée qu'il peut y avoir des féministes, par exemple dans la Grèce antique, est techniquement incorrecte.

En revanche, l'hembrisme peut théoriquement être retrouvé à tout moment dans le passé, car il ne dépend que d'une personne qui, pour une raison ou une autre, rejette ou déteste les hommes. Son existence ne dépend pas d'une dynamique d'événements qui ont généré un effet de chaîne au cours de l'histoire, mais elle apparaît de manière plus spontanée.

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Rejet unilatéral vs intégration

Le féminisme ne propose pas de mesures visant à réduire indéfiniment le bien-être et le pouvoir des hommes par le simple fait d'être, quelque chose qui fait du sexisme à travers des justifications basées sur "l'ordre naturel des choses", la tradition, etc. Même les mesures de discrimination positive défendues par une partie du féminisme sont conçus comme un arrangement provisoire , pour permettre, par exemple, aux femmes d'accéder aux postes de direction dans les mêmes conditions que les hommes.

En revanche, l'hembrisme serait la haine des hommes pour le simple fait d'être, c'est-à-dire indéfiniment et indépendamment du contexte. C'est donc un biais essentialiste , parce que cela ne dépend pas de ce que fait une personne ou des conditions dans lesquelles elle se lie à d’autres, mais c’est sa condition en tant qu’homme qui produit un rejet à cause du sexisme.

Les controverses autour de l'idée d'hembrisme

L'utilisation même du mot "hembrismo" a été très critiquée, car il est entendu que c'est un mot né pour nuire au mouvement social. D'une certaine manière, il est supposé que son utilisation ne peut avoir que des conséquences négatives pour des mouvements égalitaires et positifs pour des positions conservatrices et traditionalistes.

Cependant, cela ne doit pas forcément être le cas et, en fait, la crainte qu'ont certains milieux féministes de la possibilité d'aborder le sens du mot "hembrismo" peut en être la cause. s'identifier au féminisme pour être considéré comme un tabou , quelque chose dont on ne parle pas et qui est invisible car il attaque efficacement les principes fondamentaux du mouvement.

Par exemple, le fait de considérer l'hembrisme comme un tabou conduit à des absurdités telles que celle de "l'hembrisme n'existe pas", ce qui est évidemment faux. L'hembrisme ne cesse pas d'exister parce qu'il n'est pas comparable au machisme, de la même manière que le mépris envers les suiveurs d'une équipe de football existe même s'il n'existe aucune preuve d'un système politique et culturel discriminant à leur égard.


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