La théorie idéaliste de George Berkeley: l'esprit remplit tout
Lorsqu'il s'agit de réfléchir à ce qu'est l'esprit, il est très facile de commencer par le point de départ de la conscience. Nous pouvons douter de beaucoup de choses, mais comme l'a établi le philosophe Descartes, il est indéniable que nous existons, du moins en tant qu'esprit conscient de lui-même. Tout le reste, y compris notre personnalité et nos comportements, semble plus incertain.
Cette approche est solipsiste, c’est-à-dire qu’elle fait partie du point de départ du «moi» conscient de chacun et remet en question tout ce qui n’est pas cela. L'Anglais George Berkeley a été l'un des penseurs les plus radicaux pour ce qui est de porter le solipsisme jusqu'aux dernières conséquences. Dans les lignes suivantes, je vais expliquer comment le monde a-t-il vu George Berkeley à travers sa théorie idéaliste .
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Qui était George Berkeley?
Le philosophe George Berkeley est né en Irlande, en particulier dans une ville appelée Kilkenny, en 1685. Après des études au Kilkeny College et au Trinity College de Dublin, il devint prêtre anglican et commença à étudier et à rédiger des essais.
En 1710, il écrit son premier ouvrage important, le Traité sur les principes de la compréhension humaineet trois ans plus tard, Trois dialogues entre Hylas et Philonus. Il y exprimait une manière de penser profondément influencée par l'idéalisme, comme nous le verrons.
En 1714, après avoir écrit ses œuvres principales, il s'installe à Londres et se rend de temps en temps en Europe. Plus tard, il a déménagé à Rhode Island avec son épouse dans le but de créer un séminaire. Ce projet a échoué en raison d'un manque de fonds, ce qui l'a contraint à retourner à Londres, puis à Dublin. endroit où il a été nommé évêque quelques années plus tard . Il y vécut le reste de ses années jusqu'à sa mort en 1753.
La théorie idéaliste de George Berkeley
Les principaux aspects de la théorie philosophique de George Berkeley sont les suivants:
1. Un idéalisme fort
Berkeley est parti du présupposé que l’essentiel est d’analyser tout du point de vue des idées, de l’immatériel. Donc, il se souciait d'étudier les systèmes logiques et formels , et sa réflexion s'est concentrée sur le travail avec des concepts, au-delà des observations empiriques. C'était relativement fréquent à son époque, car l'influence de la philosophie scolastique médiévale, qui visait à justifier l'existence de Dieu par la réflexion, était encore perceptible en Europe. Cependant, comme nous le verrons, Berkeley a porté son idéalisme à ses conséquences ultimes.
2. Monisme
Comme nous l'avons vu, George Berkeley s'intéressait essentiellement aux idées, qui assimilaient le spirituel. Cependant, contrairement aux autres idéalistes, ce n’était pas dualiste, dans le sens où il ne croyait pas que la réalité était composé de deux éléments fondamentaux tels que la matière et le spirituel . Il était moniste au sens où pratiquement personne ne l’était: il ne croyait qu’en l’existence du spirituel.
3. solipsisme extrême
De la combinaison des deux caractéristiques précédentes, cette troisième découle. Berkeley croyait qu'en réalité, tout ce que nous pensons et percevons fait partie du même: le spirituel. Dans sa conception chrétienne des choses, tout ce qui nous entoure est la substance spirituelle créé par le dieu chrétien pour que nous y vivions. Ceci a pour implication la caractéristique suivante, la plus frappante de la théorie de George Berkeley.
4. le relativisme
Pour Berkeley, lorsque nous voyons une montagne qui semble minuscule à l’horizon, elle est vraiment minuscule et elle sera transformée à mesure que nous nous en approcherons. Lorsque nous voyons comme si la rame se pliait lorsqu'elle était immergée dans l'eau, la rame se pliait réellement. Si nous pensons qu'un son passe étouffé à travers le bois d'une porte, ce son est vraiment comme ça, pas parce qu'il a traversé un élément matériel.
Tout ce que nous percevons est vraiment tel que nous le percevons , puisque tout est esprit, il n’y a rien qui doive suivre certaines règles. Ce qui se passe est une substance spirituelle qui se transforme sous nos yeux par la volonté du dieu chrétien. À son tour, il croyait que ce qui existe est ce qui est perçu, de sorte que tout ce qui ne l'est pas disparaît, littéralement et dans tous les sens.
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En conclusion
Bien que ce ne soit pas son intention, la philosophie de George Berkeley nous montre à quel point nous pouvons tomber dans des absurdités si nous ne considérons que nos propres idées, si nous rejetons la possibilité qu'il existe une réalité matérielle .
Vous pouvez tomber dans cette situation, que vous croyiez en une religion ou non. C'est fondamentalement un relativisme extrême que nous utilisons parfois dans certains contextes et situations, mais que si nous continuions dans n'importe quelle situation, cela nous conduirait à tomber dans l'absurde.
